老两口儿子的坟墓在长乐园，而这里是常羊山。李阿姨怕两位老人再走错路，就好心地带路。路上李阿姨跟老人话起了家常，得知老两口的两个儿子都没了，有三个女儿，但是因种种原因，无法照顾老人。

祂用爱将伯铎立为群羊之首牧。总之，复活以后的基督之生活就是爱。基督徒的永生也就是爱，如同圣保禄所说：「爱永存不朽。」

与此同时，悉心引导流失的亡羊，曾一度冷淡的教友也开始进堂。教友人数不断增加，为使远离中心堂区的教友们能就近上堂，过好正常的宗教生活，落实教产，修建圣堂就成为当务之急。

面对门徒们的“转祷”，主耶稣说：“我被派遣，只是为了以色列家迷失的羊”。其实，天主不仅是犹太人的天主，是基督徒的天主，更是每个人的天主。

他的确背着迷失的羊，把牠带回家里。我们紧抱住他的身体而生活，借着与他的圣体共融，我们得以抵达天主的心。只有这样，死亡才被克胜，我们才成为自由的人，我们的生命才变成希望。

顶着风冒着雨把一些离开羊栈的迷路之羊们领回了父家，进一步地修建、维护、绿化院落等。这些工作他都是亲力亲为，风雨无阻。

不甘示弱的轩辕忽然在夜间梦见大风劲烈，将天下的“尘垢吹尽”，又梦见一大力士“执千钧之弩，驱羊万群。

结合这个移民主题，我们围绕移民问题做了几个方面的工作：“信德”编辑部就内地移民数量与教会响应继续采访；编辑玛丽5月下旬完成采访任务，将《外出务工教友信仰生活调查：莫让“群羊”成“亡羊”》的长篇报导发表在

1.逾越节前的准备1）逾越节餐盘（קְעָרָה/Kᵊʿara），装如下的食物：逾越节餐盘（顺时针从苦菜开始）：苦菜、羊后腿、另外的苦菜、甜点、蔬菜和鸡蛋。

善牧耶稣，真正的食粮，请垂怜你的群羊，牧养我们，保护我们，使我们生活在永生的牧场，享见你慈善的容光。全知、全能的善牧，喂养我们永生的食物：使我们日后与你常相伴，共同继承天上永福，并常与诸圣为伍。