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奉献生活劝谕
2014-12-05

我也希望度献身生活的男女,与教会及其训权相和谐一致,从这劝谕找到进一步的鼓励,以灵修和使徒态度面对今日的新挑战。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

治世者摄一国之政,教化者统万国之。治世者相继传位于子孙,而所治之国属教化君统,有输纳贡献之款。教化者传位则举国中习天教之贤者而逊焉。是一天二日,一国而二主也。

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

只要使伯多禄的首权保持完整,使之主持整个的爱德公会,新的地方教会,装饰着自己的传统,便要在教会的共融中,占有自己的位置。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

(1917年书目,附目第801号)  九、《西学治平》四卷,共十一章,谈王权本原、国体政体,认为专制王国为最善,谈王当有德,应仁慈爱民,行惠中,用权守法,赏罚必公。

隐秘的梦影神踪 之六:梦与鬼神
2022-12-06

本来所有的天使被造时都是良善的,但是其中一些用了他们的自由而堕落为魔鬼。鬼气森森,阴邪祟祟。一些恶灵伏身在阴暗的角落,窥探着可以供他们吞噬的意志薄弱者,吃柿子专拣软的捏!

方济各教宗慈悲特殊禧年诏书——慈悲面容
2015-05-10

我们并没有玩弄修和圣之权,反之,我们要透过修和圣事,做天主慈悲的忠诚仆人。每位听告解者接待信友时,必须如同浪子比喻中的父亲:走上前迎接儿子,纵使儿子耗尽了自己的家产。

慈悲面容——慈悲特殊禧年诏书
2015-06-23

我们并没有玩弄和好圣之权,反之,我们要透过和好圣事,做天主慈悲的忠诚仆人。每位听告解者接待信友时,必须如同浪子比喻中的父亲:走上前迎接儿子,纵使儿子挥霍了自己的家产。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

即使你能定义,精通各种宗教,还有一个问题,谁给予了你宗教的认可权?如果宗教信仰者不认可这个政府机关的宗教审查权威,只认可宗教团体内部的宗教权威的时候,你用什么理由说服他?

基督是我们生命的中心
2013-03-18

罗马教宗的首权有其历史的幅度在里面,如今,在这片迷你国土上安置教廷,那也只是为了保证教宗有为推进职务所需要的自由而已。然而,这能不能更加简化,是我们大可一问的进一步问题。

教宗方济各接受《公教文明》期刊访谈(全文)
2013-10-31

我打算继续反省早在2007年[天主教-东正教]联合委员会就已开始关于如何履行伯多首席权的主题,签署拉韦纳文件便是这项反省的果实。我们需要继续走这条路。我设法了解教宗如何看待教会合一的未来。