熊三拔在中国传教15年，留下《泰西水法》、《简平仪说》、《表度说》、《中国俗礼简评》和《陆若汉神父著述注解》五部著作。

十八世纪初叶，梵蒂冈教庭派遣34岁的主教“多罗”来华，以捍卫纯正的信仰为名发布谕令，“不能用上帝”这个名字，要用拉丁文“徒斯”（DEUS），教堂不许悬挂“敬天”一类的匾额，不准敬孔祭祖，不能称许中国古经等等

当天晚上，申兰和申春集合一群强盗，痛快豪饮，等到席终而散时，申春喝得大醉，睡在房间里；申兰不醒人事躺在露天庭院里。

汉斯·梅林姆1470年绘制的《维罗妮卡持其面纱》　　维罗妮卡的面纱在《福音书》里并无来源，相传耶路撒冷的女圣徒维罗妮卡看到耶稣扛着十字架走在赴死的道路上，便用面纱擦拭耶稣脸上的血迹和汗水&

泪湿稿页，心潮不平，言犹未尽，已无再书之力，只好借用汤汉主教唁电语作为结束吧：他仍活着，且已在天父家中领受赏报……他的嘉言懿行，必永留我们心中。

随后，一个名叫提姆·汉森的人去问奥实是否愿意见玛丽，结果对方回答说：绝不要。当时已近而立之年的奥实听到这个消息后的第一反应是：不，这不可能！我干嘛要见她？好让她诅咒我，当面骂我出气吗？

张培灵只是请了律师列庭。谁知，开庭那天，张培灵上班走在去往公交站的路上时，正好与公公、婆婆、大姑姐、小叔子撞了个正着。

其内容如下:上海(XHU)发(二十五日)上海路透社分社电(一)北平发据传达北平的迟延消息，荷兰人传教士Schraven（人名以日文注音记述）主教及其他荷兰、法国、澳大利亚、捷克斯洛伐克、波兰各国人八名，从平汉线正定府的法国天主教堂被绑架

最后，他转达了香港教区主教汤汉枢机对研讨会的关心、问候和美好地祝愿。河北信德文化学会张士江神父指出，我国的地缘政治环境复杂，面对中国威胁论，唯有教宗方济各力排众议，敦促国际社会不要害怕中国的崛起。

献县炼灵中保会是由刘定汉主教在一批老修女的协助下于1986年正式复会。（献县修会接受、分享拯望会的部分神恩，2001年更名为圣望会。）景县善导圣母修会是范文兴主教于1985年复会。