还有比粮食更重要的东西，那就是水。据说，人不吃饭还能够活十多天，但一周内不喝水，人便会死亡。而水比粮食更便宜也更多，一些干旱地区虽有买水的现象，但比粮食便宜得多。

被水冲毁的汽车村庄房屋倒塌一片狼藉由于大水把路冲垮，进德梯队与神长教友进入受灾村庄时，只能在河道行走。而在这些路面上全是大小不一的河卵石，汽车行进非常艰难。

在诵念三钟经后，教宗提到当天意大利举行的纪念黑社会受害者日，他提醒说，世界许多地方都存在着黑社会利用疫情大流行谋利的现象，教宗也提到次日，22日是联合国制定的世界水日，教宗说，水是天主恩赐的美妙和不可替代的礼物

北京大学教授，国学大师季羡林在最近出版的《西学东传人物丛书》的总序中说：“四百年前天主教传入中国，从表面上看，是宗教的传入，但实际上传入的是文化，是哲学，是艺术，是技术等等。

赵神父的故乡,也是我的故乡，200余户人家只有我们两户是教友，当地有个顺口溜：南疙疸疸喝烧酒，北渠畔畔打麻将，东树园园行赌博，西村堂堂在念经。

那是骨瘦嶙峋的母亲她唯一御寒的衣服自己用乳汁喂大的儿女如今竟踩在她佝偻无力的背上还要吸干她体内仅有的一点骨油他们的口如此之大以至把母亲全部吞下去也填不饱他们日益膨胀的肚泪眼中，她看见这些人的额上脸上都有歪歪扭扭的两个字——“贪婪”车上的树木也贴上了标签——“我的财富”终于有一天这些车全陷入了泥淖中昔日疯狂转动的车轮再也挪不出半步三滔滔的水涌来

（表面要水喝，实际给她讲永生之道）⑥这件事有怎样的结果？

七月盛夏，在凤翔教区东指挥堂区，采访了已93岁高龄的侯神父。阔别多年，看到侯神父须发皆白，豁达、持重的老者风范，敬慕之情油然而生。

10月1日，山西太原教区西黄水新建天主堂举行了隆重的奉献礼。李建堂主教主祭，27位神父共祭，参礼教友4000余人。西黄水村原有一座罗马式圣堂，在文革期间圣堂损毁严重。教堂归回后虽经多次维修，仍属危建。

第四，积极响应有关部门号召，捐水、捐钱物（特别是打井找水设备）献爱心。第五，怀着信心和希望向天主祈祷，求主早赐雨露，以解旱情。