他在我国的历史进程中是少有的风云人物！人的本性是耐心承受事物的自然法则，而不是屈服于他人强加的意志。人生来是自由的，但是处处碰到各种不同色彩的铁链枷锁。

以他名字命名的蛇药标志，至今作为我国的援外药物，享誉全球。季德胜在印度被称为“季公蛇佛”，在美国被克林顿赞为“东方神仙”，在日本被奉为“蛇神传奇”的济世神医。

因为敌人不讲公理,侵略我国;违背人道,荼毒生灵,所以要‘杀’。故我们是为公理而抗战,为正义而抗战。我们是‘以杀止杀’,不是鼓励杀生,我们是为护生而战。

四．聆听和遵循古圣先贤的教诲我国著名的古圣先贤，孔子教导说：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

德兰修女用了整整一生来跟随这种爱的召唤，那么我，则要尝试用我的母语——用中文，而不是某门外语的编译和翻译，把她带到我国读者的面前，作为我对这种爱的召唤的回应。　　

旧约很早之前就有了这条命令（参阅：肋19：18），并且我国民间信仰和文化传统也有这种教导。很明显的，基督这条命令的新颖并不在于彼此相爱，而是在于如同我爱了你们那样。耶稣怎样爱了我们呢？

众所周知，农历八月十五是我国的传统节日，中秋节与春节、端午节、清明并称为中国汉族的四大传统节日。

在我国著名的儒家典籍《孟子》中强调：生于忧患，死于安乐。即使，在当今经济繁荣、国力昌盛的年代，我们也不应该忘记持守信仰定能兴国，沦落道德足以亡身的教训。那些以身试法者和违背天理者，实在应该以此为戒！

一．中国传统对于善恶抉择的阐明我国著名的孟子曾讲恻隐之心，人皆有之，并用孺子将入井的故事加以阐明：当一个小孩爬向井口的时候，不论什么人看见了，都会为小孩捏把汗，都会情不自禁地跑过去把这个小孩从井口抱开。

（训3：18～21）对于动物的灵性，在我国古籍中不乏其人其事的记载。尤其值得一提的是，《列子·黄帝》中记载了这样一则奇异的事：在遥远的海岸上有个渔夫，很喜欢海鸥。