江西夏凌：今年清明节上坟，我是第一次用了圣水，并且念经为亲人祈祷。因为我的大家庭中只有我一个成年人信主，我舅妈们信佛。开始，我没有关注到信德问卷，后因参与了研讨会，才知道，也及时按实际情况提交了问卷。

梁玛利亚这样回忆自己童年的信仰生活，大人们从来都不和我谈信仰，只是要求我和大家一起念经，对于那些晦涩的经文，我只能够听着大人的音去模仿，而一直都不理解其中的意思。

凡是前来的朝圣者，都在耶稣的苦像前进行朝拜、瞻仰、祈祷、念经等。圣家堂的南边正立面，也有四根空心塔柱，这四根空心塔柱是代表主耶稣的四个宗徒。

第五次显现：1917年9月13日中午约有两万人等候，他们都在念经唱歌。圣母显现的时候，群众都看见一个光环，降到树顶后又再上升，在空中飘下一阵白花瓣，但花瓣一到地面就消散。

当时有很多人都听到了，因为埋葬母亲，来参加葬礼的亲戚都还没有走，我们就起来一块念经。这种声音在那个年代不可能是从录音机播出的，再说那时很晚了，已是晚上两点左右。

———回忆我的母亲耿银芝2005年7月9日下午，母亲突然病逝，听到这个消息我们简直不敢相信：因为昨天刚和母亲通过电话，清晰地记得母亲最后一句话还是那句：“你们要多进教堂，多念经！”

　　我熟识一位教友，领洗五六年，信仰生活很活泼，念经、祈祷、进堂……后来患了心脏病，做了心脏搭桥手术。花了四五万块钱，受了很大痛苦，现负债累累，由此，信仰动摇了。

父亲没有信仰，早年当过兵，他的人生哲学是：天上不会掉馅饼，念经什么也念不来，不信任何的神仙皇帝。

有此基督徒，在教堂内念经、参与弥撒、领圣体，看上去甚是虔诚。但一出教堂门，他就什么事情也能做出来，在行为上一点信德也表现不出来。有人给这样的教友起了个名字叫教堂内教友，可见，出教堂后就不是教友了。

当我前面的一位弟兄走到告解亭时，有一位姊妹突然从跪着念经的人群中起立，站在了我们大家的最前面，我当时并没有不悦，只是觉得作为一名基督徒，她的举止多多少少有些不文明。