他又作了正式的声明，说：我品德不好，引致这样的灾难，甚至太阳和月亮都被遮蔽了。我甚恐惧战兢。还有什么话说呢？凡上奏的人，不许提‘圣’字。

（路24：18）翻开圣经，就可看到，耶稣在这三年时间里，到过很多地方，有为数众多的人受教，可以想象，那时耶稣的声明及事迹无人不知，家喻户晓。

她说自己是来受洗的，并声明已预备了三年多了，并读了全部的圣经。神父只问了四部福音的作者，就给她领了洗。她为了明白更多的道理在堂中住了十几天。回来后天天祈祷，她早起念完所有经文，就背着圣经去传教。

他这种坦白宣认自己的信德行为乃是我们每个人的榜样，就是随时随地准备坚决地声明我们对基督无可动摇的拥护，把信德置于个人所有的计较和利益之上”。根据传统的说法，圣若望宗徒是上主特别钟爱的门徒。

金鲁贤主教牧徽（视频截图1）会议现场1会议现场2会议现场3更多内容，请参考相关链接：免责声明：下面转载链接的相关文章内容仅代表作者个人或原创网站、博客的观点，与信德网无关。

答：我认为最明显的事件就是最近对撤销被勒菲弗主教祝圣的四位主教的绝罚令和同时发生的威廉森事件所引起的讨论，这些讨论针对四位被撤销绝罚令中的一位，威廉森主教对第二次世界大战中犹太人遭屠杀作出否认的声明。

保禄曾清楚地说：“你们每次（在弥撒中）吃这饼，喝这杯，你们就是宣告主的死，直到他再来”（格前11:26）所以，弥撒是十字架上流血祭祀的重现，这是教会在脱利腾大公会议所声明的道理。

越南主教团主席，大叻教区主教阮文仁蒙席在国家主席晋见教宗之际接受本社采访时，发表了上述声明。尊敬的阮主教，在教宗即将接见越南国家主席阮明哲之际，请您谈谈您的感受、有哪些期待？

拉青格引用了15名天主教神学家1989年在科隆的声明，称之演变成「对教会训导和若望保禄二世的抗议呼声」。就在那段时期，《真理的光辉》通谕于1993年问世；这份文件阐明，「有些行为绝不可能成为良善的」。

本笃引用了十五名天主教神学家一九八九年在德国科隆的声明，被称之演变成对教会训导和若望·保禄二世的抗议呼声。