这种做法并非总能促进各国之间的友好关系，其危险在於，强者和富者能假借人权的名义建立现代新形式的意识形态殖民主义，危害穷人和弱小者。

青年承诺放下手机虚心服务社会弱小弥撒结束前，参礼青年许诺走出安逸，放下手机去抬起头，寻求基督在弱小者中间的身影，同时走出小区，也放下偏见去虚心服务。

疾病和痛苦会成为一个问题,然而，它们应该是一个机会，让我们向社会的弱小者表达关心和支持。」「耶稣向我们揭示了奇迹的秘密,我们可以仿效,成为『厄法达(Ephphatha)』的主角,表达『开了吧!』

教宗因此表示：为解决一个问题，绝不能，也不应该杀死一个人，即便他是个弱小者。否则，就好似雇用一名杀手来解决一个问题。此外，暴力和拒绝生命的根源在于恐惧，因为接纳别人是对个人主义的一项挑战。

要是我们同基督结合为一体，我们就会在痛苦、在这个世界的穷人和弱小者身上学会认出他来。

在该医院成立150周年的机会上，教宗致函强调：「谁若照顾最弱小者，就是站在天主那一边，他战胜了丢弃文化。」帕罗林枢机在赞许耶稣圣婴医院的成就时，也引用了以上教宗的话。

“对贫困弱小者的关注有如测量关怀的温度计”。教宗表示，度简朴的生活意味着“见证出‘我们只要有耶稣就满足了’，以及我们渴望拥抱的珍宝是那些令我们想起耶稣的贫苦人”。

教宗最后勉励基督徒和犹太教徒“增进合作，维护最弱小者”，努力“使世界变得更美好，播撒和平的种子”。

事实上，新冠疫情当前的悲惨处境展现出，唯有同心协力，照顾最弱小者，「我们才能克胜全球性的挑战」。教宗方济各4月22日在周三公开接见的要理讲授中提出这些观点。

这意味著换一面镜子」，以贫困弱小者为镜子，从他们身上看见天主、看见自己。