（耶9：22－23）我们做教友的，应该谨记主的教诲，把智慧用在探求真理之内，把力量用在得救的行动上，把财富用在施舍中，这样做不但能得到天主的喜悦，更是一种最神圣的时髦之举。

（耶51:15）又说“获得智慧，胜于获得黄金；获得智识，胜于获得白银。”

种植田园是一个记号，表示有意久居下去：因为如要享受田园的出产，必须守候一段时间（耶29:5，8）。不错，今世，我们没有常存的城邑，而是在寻求那将来的城邑（希13:14）。

耶稣却巧妙地将这个抽象的问题，形象地放到耶路撒冷与耶里哥之间的一段危险的路途上。他说有一个人在这段途中被强盗洗劫打伤。正巧有三个人分别从这里经过；其中有两个人只看了看，便从伤者身边走过。

春天气候渐渐变暖，北方赫尔孟山上的积雪融化，因此有大量的水流到约旦河谷，到了耶里哥平原一带，河面由平时的20—30米变成200—300米。

随教宗一同出访的圣座新闻室主任隆巴尔迪神父，在接受随行记者罗伯特·皮耶尔马里尼的采访时，强调了教宗方济各访问阿帕雷西达的重要性，以及近几位教宗都无比敬爱圣母，他说：　　答：近三位教宗特别敬礼圣母的连续性使我深受触动

他在乎的是工价，是“贪财图利”（耶8：10），是如何“择肥而食”（匝11：16）。他可以容让自己的牧场一团糟，却不能容忍自己手中无钱挥霍。

诸如肋未纪、户籍纪、耶肋米亚、厄则克耳书以及各小先知书等，皆属大多信徒素不问津的“冷门书”。然而，当信徒遵守不挑、不跳的读经原则时，才能将圣经一字不漏地、一遍遍地读全。

死后四天被主耶复活了，硬心的司祭长等犹太人也是不会听从主耶稣而悔改的！（参若十二10）我们还在此世的人，都是那富翁的「五个兄弟」，我们会从那富翁的错误中学到如何做人吗？「亲爱的，我们这属于天主的人哪！

典礼中由马利耶迪（Marietti）教授代表校长雷纳托•瓜里尼教授宣读教宗本笃十六世寄给他的演讲词。这篇讲词本来是教宗预定在当天应邀访问这所大学时，向教授团和学生们当面发表的。