在护工们的心目中，杨老师是一个为别人而活的人，是一个天主的好仆人。有句名言说：任何一个成功的伟人，无一不是在苦战奋斗中挣扎出来的。

离家之后，两人住在以前的仆人金荣家里暂且栖身。冬去春来，又是一年光景，庆娘觉得这样下去终非长远之计，不如回到家里坦白一切，希望能求得父母的原谅，并成全他们，过名正言顺的夫妻生活。

天主常透过祂的仆人来传递旨意。服从也是「圣德之母」，在灵修生活中至关重要。「梅瑟、亚郎和胡尔便登上那山顶。」背景：亚郎是梅瑟的哥哥，是司祭职的原型。胡尔是支派的长老，传说是玛利亚的丈夫加肋布之子。

讽刺意味：富翁仍把拉匝禄视为可以差遣的「仆人」，反映出他灵性的僵化，未真正悔改。他求亚巴郎帮助，却非出于爱德，只是自保。教义联系：地狱（或受苦的阴间）是人自由选择的结果，是远离天主爱与光的境况。

主耶稣告诉宗徒们，他不再称他们为仆人，而成为我们人的朋友。在每天的祈祷中，特别是在弥撒圣祭中，我们更分享主耶稣的爱和生命，成为耶稣第二。基督徒就是小耶稣基督。

在这所有的头衔之上，他最珍惜的是,God’shumbleservant上帝谦卑的仆人。他将圣母大学变成世界高等学府的中心，让信仰和理性并存，教士和俗人同处。

你们见到这种情形，你们的心必要欢乐，你们的骨骸必要如青草一般的茂盛；那时，上主的手将显示于他的仆人。玛18:1-5谁若自谦自卑如同小孩，这人就是天国中最大的。

一个穿着新毡靴的仆人走过去，接着是一个挑水的。现在又来了一个尼古拉王朝时期的士兵，他走近窗户，手里还拿着把铲子。马丁从靴子上认出来，这个老人就是斯特潘维尼奇。他的靴子破旧不堪，马丁曾给他补缀过一次皮。

耶稣在“塔冷通的比喻”中提到到那位无用的仆人把主人给的元宝埋在地下，免得弄丢了（玛25:25）。

翁神父以深厚的人性、真挚的友情、纯朴的言行、风趣的幽默、无微不至的关怀、默默无闻的付出，为基督仆人——领导模式做出了鲜活的见证，实践了‘我来是为服侍人’的训悔。”