孟主教在讲道中阐述了病人油、圣洗油、坚振油的意义，说到：祝圣圣油的意义在于它是“被基督和祂的神触摸的神圣标志和荣耀”，天主一直在寻找我们，他取了人性，下到人生的深渊，直至死亡的黑夜，向我们显示天主多么爱祂所创造的人类

宗教需要理性，只有理性才能对教义教理做出合乎人性和生活常识的解释，使之通情达理，能为教外人士和普通民众所理解，从而保持与民众的亲近关系，避免走入诡异偏狭的邪路。

教宗相信基金会的工作将有助于人更进一步地意识到那些符合天主的智慧、并有益于人性尊严的事物，并将使人更能分辨和唾弃那些妄用天主圣名、使人性变质的东西。

巴拉干枢机认为，学者们所发表的有关数据、统计数据、和人性的悲剧，都应该被人们知晓而且配合以有效和不屈不挠的牧灵行动。

教宗强调：“必须支持发展缓和治疗法，这种方法提供给病患完整的照顾，使无法痊愈的病患获得人性的支持和心灵上所需要的陪伴”。

教宗也向“以耐心和爱”及“他们的专业能力和人性温暖”为病人服务的人员说：“我想到医生、护士、医疗人员、义工、会士、修女、司铎不遗余力地俯身为这些病人服务，如同良善的撒玛黎雅人那样，不看他们的社会地位、肤色和宗教信仰

教会的这些社会训导文献资料，从良十三世教宗在一八九一年颁布的《新事通榆》到今天，非常丰富，这些文献有力地指出必须重视工作本身所含的人性价值，并强调必须在自由经济的市场竞争压力下维护人的尊严。

我希望在这方面能够和教会及社会各方面携手合作，加强我们的家庭伦理观念，建设一个在经济上更好、但也更具人性、更具价值的国家”。

谁重视《质量良好的出版刊物，广播节目或虚构作品，足以肯定幷发扬真理、美善和人性的伟大、包括人的宗教生活者》，他就在探索真理。

人性是向下的，如同流水！而基督徒的使命是不断完善自我，日益相似基督！守斋应是举手之劳！不加管制的水，顺流而下，将会一泻千里的！人若整日无拘无束，放任自流岂不更是危险？！