让我在此问候大家，特别向泰泽团体的兄弟和朋友们致予亲切的问候。我很感谢宗座文化委员会重新提出我的邀请并加以发挥，在教会内开辟《外邦人的庭院》。

毫无疑问，外邦人的宗徒对天主子的信德就是对耶稣的信德，这意味着耶稣的可信性，此可信性建基于祂至死不渝的爱，同时也建基于祂是天主子。

在这趟朝圣旅途中，耶稣亲自陪同我们走过我们的贫穷荒漠，在走向复活节极度喜乐的路上，支持着我们。

耶稣一见到群众，就对他们动了慈心(玛九36)亲爱的弟兄姊妹！四旬期是一段享有特恩的时期，是一次内在的朝圣之旅，让我们走向「祂」——仁慈之泉源。

神长们首先提出，教会应依照同道偕行的衡量标准重新考虑自己的职务，在亚马逊地区的挑战中愈加成为宣讲圣言的教会。

耶稣的生活，也反映了若瑟在面对艰难却选择承担责任的人生态度：“当他还在血肉之身时，以大声的哀号和眼泪，向那能救他脱离死亡的天主，献上祈祷和恳求……”（希5:7）。

（二）、福传的模式1、福传对象：（1）、向无信仰者：对没有信仰的人来说，他们需要找到人生的方向，告诉他们———我们切身的体会：我们已找到了宇宙万物的根源———天主，我们已经体验到天主爱每一个人，藉这耶稣的启示和教导

若望宗徒描述一位天生是盲人的故事（若9：1-6），保禄宗徒提到天生是瘸腿的人（宗3：2；14：8），这些都是先天的疾病。至于产生这些病的原因，宗徒们像我们一样好奇地请教耶稣：辣彼，谁犯了罪？

今年50岁陈丽君祖籍湖北十堰市，以前她是一位不认识耶稣的教外人，岁月中，她经历了人生的坎坎坷坷、酸甜苦辣，饱经了世态炎凉的风霜雪雨，现在，在石家庄经营着一间足疗店。

把窗帘拉紧，有的还把大棉被、大棉褥挂在窗上门上，避免光亮透出去，但教友们都充满了欢欣和喜乐，盼望因着救主耶稣的降生广扬中国的教会，也盼望有朝一日能去大堂里高声赞美天主！