庆典在老家黄花港举办，有来自我服务过的堂区的教友，我的亲朋好友，教区主教、神父弟兄、修士、修女全部参加。

有几次，我说完后，他的脸上露出不很满意的形色，只是淡淡说了一句：“当修士，当修道人，谦卑很重要！”我马上明白了他话中的话。我在陕北圣神父时，他年龄太大，路途太遥远，没有去。那个年代，交通不是很发达。

“神师”可以是热心教友、修士修女和神父。当然一般情况下，教友们都会选一位能帮助自己的神父或者主教作为自己的神师。其次，身体上的准备。我们要穿上节日最好的礼服参与弥撒圣祭，领受基督的圣体圣血。

1939年发生“河间惨案”：河间大修院和当地教会24名中国籍神父、修士、教友被日军残杀，当地多座教堂被烧毁。后来的献县“云台山事件”几十名同胞神长教友及爱国人士被日军残忍杀害。

我们永远感谢耶稣圣婴修女会、撒勒爵会会士、圣嘉俾厄尔基督信仰教育修士会、嘉诺撒仁爱会和圣母玛利亚方济各会传教士们为穷人提供教育和社会服务。

他自己则跑去十几里外的小巴拉盖村，把当地的天主堂爱心小组人员紧急召集起来（张埃亮曾经在该村担任会长多年），动员大家用实际行动帮助赵金良老人。一时间，五盛公村赵金良老人需要帮助的消息不胫而走。

然而，后来因着各种政治斗争和思潮迭起，诸如胡风运动、反右等，喜欢拉西洋乐曲和基督宗教乐曲的他遂变成了被打击的对象。

我看到一群孩子正在参与弥撒，弥撒形式很特别，应该是法文弥撒，孩子们打着手鼓，摇着哗啦啦作响的铃圈，唱着赞美上主的歌曲，我们一起拉着手唱天主经，互祝平安。

特别年年秋天拉煤，从汽车上往下卸，卸下后要一块块地搬到炭房里码整齐，春天还要把烧剩下的煤面子筛一筛，把小煤块儿筛出来留着来年烧，每次都弄得黑眉花脸，他们还互相开玩笑。

第一次是在拉匝禄死了的时候，耶稣说：拉匝禄死了，为了你们，我喜欢我不在那里，好叫你们相信，我们到他那里去吧！多默就对其他门徒说：我们也去和他同死吧（若11：14—16）。