并且在宣讲时非常注重天主教信仰与中国文化的结合，让慕道者能从民族感情上对基督福音加以认同，同时也让公教信仰在一个更深广的空间被诠释。

在德兰修女看来：爱本身就是她的信仰，尊重别人的信仰，成为她爱世界爱他人的方式之一。

教宗强调，基督信仰不是一套哲学体系，而是诞生於基督复活的事件。我们的信仰在基督复活的清晨诞生。的确，这信仰是以耶稣的复活为前提。

不久前，在韩国大田教区召开了教会基层信仰团体发展大会。有250多名拥有丰富基层信仰团体传教牧灵工作经验的司铎、修会会士和平信徒出席了会议。

无论如何，任何外力造成的贫穷形式，探本究源都是因为对人的超然尊严缺乏尊重。当我们不从人的整个圣召使命来看，不尊重真正《人类生态》⑷的要求，连带就会引发导致贫穷的邪恶力量，这在某些环境中可以明显看出。

它是生命颤栗、专注、凝神形成的张力，它是植根于人的情愫之中又超越其上的永恒精神。哲学大师康德仰望星空时，他觉得仿佛天主在叩响他的额头，一股神秘而伟大的授意如浪拍长天，涛激波涌。

网友Albion也许有信仰，也许没有，但TA简单的八个字，无疑是对一座教堂极高的评价。柳林天主堂位于山西吕梁市柳林县柳林镇。

我问您说的全能神是什么，她说是创造万物的神，我说您刚才念的话说耶稣是受造物，但耶稣是受生不是受造，她说她当时说我们的天父是以受造物角度说的，我说那是做榜样告诉人向天父祈祷，那么耶稣说你的罪赦免了，你的信德救了你

———前进中的周至教区培育中心二十一世纪的青年教友对人生信仰的正视已进入到一个新的境界。他们对信仰真谛的探索，远远超过了父辈们纯朴的信仰。用他们的话说：“信仰寻求理解。

他说，有信仰不等于就有信德，信友们仍需要在日常的生活中不断地以属灵的精神，从圣经的研读中找到信德的榜样，获得启迪指引去效仿信仰的先辈；在祈祷中对越天主，渴望与基督相遇的经验使信仰内在化，深化信仰，他鼓励教友们在爱德中彼此服务实践信仰