谈话中才了解到，原来张书林与妻子育有一儿一女，儿子长年外出打工基本不回家，女儿精神有问题，嫁到了尹村，勉强度日。张书林乍看之下很正常，但3年前，他已身患偏瘫，左胳膊不能动，不能照顾妻子。

（摘自天主教上海教区光启社将出版的《你的天主有多大？》，第23章在痛苦中的自由）。离我们而去的杨道公哥哥以自己的一生诠释了这段话。

村子真的很小，只有60户人家，其中二十几户信奉天主教。村里的天主堂并不是俊美挺拔的哥特式尖顶，只是几间矮墩墩的灰砖房，淳朴得如乡亲们一样。

该村教会史已有400余年，是豫北地区天主教的策源地。

二、中外悠久的传教历史天主教会在建立之初便以传福音为其所有活动的中心，且围绕这中心建树和扩展了基督的教会。在此背景下建立的教会发展极为迅速，信友生活极为活跃。

楼身呈乳白色，建筑面积3600平方米，楼顶有十字架标志的四层建筑———这就是铁岭天主教福利院。历经百年沧桑的古老教堂与这座具有现代气息的高楼形成鲜明的对照，风采各异。

据大通县委办公室主任张丽华介绍，麻其村属大通县东峡镇，包括5个自然村，分布在3个山沟里，经济非常困难，全村1000多人仅解决了温饱问题。麻其小学原有教室4间，但已成危房。

在我看来，这一“哈姆雷特”式的经典诘问，说的其实就是人在现世应该追求物质幸福，还是精神幸福的问题。

学习班开设不久，负责培育的德兰修女就发现了一人潜在的问题———因为每天上午、下午放学后许多男孩子总是飞快地跑到教堂附近的池沼里和教外孩子们一起嬉水、捉鱼，玩得无忧无虑，不亦乐乎。

我又向他请教了一些圣经及教理方面的问题。主教像聊家常似的与我们谈了近一个小时。怕影响主教休息，我不得不向主教告辞，主教一直送我们到门口。