可是那些既不会出现在报章杂志的标题上，也不会现身在最新电视节目中的人们，今天正在塑造我们历史的决定性事件。

在大教堂里面朝圣团参与了当地非常重要的正午弥撒，我们的领队神父参与共祭，并用中文诵读信友祷词，恭读感恩经，为信友们送圣体。弥撒后举行了大提炉奉香礼，闻名世界的大提炉好几个人才能摇得动呀！很是壮观！

引导语众所周知，在我们教会的发展中，不仅有天主圣神的光照指引，也有诸位献身人员的潜心服事和众信友们的积极参与。

如今，信友都被称为基督的门徒或弟子，我觉得在信仰中用“门生”更恰当。因为，耶稣是门，我们跟祂一起同在祂所开创的国里——一个由祂的“门”所开创的空间。

但他不明白信仰天主就是信友的命，是信友生活的终极意义。在三个舅中，岁舅文化程度最低，吃的苦也最多。为了更好的谋生，岁舅学了一手木匠手艺，打家具做门窗样样在行。

在中国天主教史上成年修道的就只出过吴历、刘蕴德、万其渊、陆征祥四位神父和徐诚斌主教等不多的几位，前四位还都是半路出家的。

为了规范宗教活动场所管理，根据《宗教事务条例》的有关规定，国家宗教事务局起草了《宗教活动场所管理办法(征求意见稿）》，现向社会公开征求意见。

吴文德的妻弟刘国民教友这样评价自己的姐夫。助人为乐他平时就很热心，朋友也很多，听说这事后，很多人都到他家看望。

邯郸教区的刘希合传道员，他的足迹遍布了神州大地，而且他每去一个地方至少要呆上十天，多至二、三个月，他认为只有十天以后，才能出福传效果。　　

仁爱会总会院里的雕像告别了仁爱会，我们冒雨来到遣使会总会堂，在地下教堂里我们敬拜了刘方济和董文学两位英烈的遗骨，他们都是在中国致命的遣使会的法国神父，两块石碑立在教堂的两边，碑文上分别用英文和法文记载着他们的事迹