正如圣热罗尼莫所言:“不认识圣经,即不认识基督”,当我们忽略对圣经的阅读和研习之时,我们便丧失了认识基督的能力。
周神父向我们介绍道,赖圣神助佑教区的各项牧灵事业进展顺利教区上下精诚团结,老神父们克苦祈祷的德行,忍辱负重的精神,对我们年轻一代神父影响很大,教友队伍发展很快,圣召不断。
1754年,蒙古杜尔伯特部首领车凌、车凌乌巴什、车凌孟克及辉特部首领阿睦尔撒纳归降清朝,乾隆皇帝在河北承德避暑山庄举行盛大的欢迎仪式。郎世宁奉命和王致诚、艾启蒙等画家为这些归降的蒙古人画肖像画。
为了掌握更多的知识,将来服务教会,他牺牲了很多娱乐时间,克服了很多不适应。田神父说:修业常使人疲惫不堪,我不停地告诫自己要勤奋努力,因为没有‘多余’的时间。
他们中的两位成为了福传拉拉队的信息发送员,每天克服着常人难以想象的困难,为神长教友传递着基督的灵粮;另一位刻苦努力,学会了驾驶,开上了出租,成为一名自食其力的强者。
这就是圣依纳爵·罗耀拉所说的“对别人的言语加以善意的解释”。他用三句话阐述了一个如何以善神与所有人进行对话的完整解释。教宗方济各便正是以同样的对话艺术著称。
他务求借着克苦的生活让自己完全忠于自己的圣召和使命。他曾哀叹道:「为我们当本堂神父的人,最大的不幸就是我们的灵魂变得冷淡。」
马尔大为了她弟弟拉匝禄的死亡而哭泣,耶稣对她说:我不是对你说过:如果你信就将看见天主的光荣吗?
但是,如果对他们强加管束,硬把他们拉在我们预定的模式当中,时间一长,他们必然很被动,也必然地会被这种被动所牵制,从而冷淡下来。
她21岁那年,决心把自己献给天主,进入内蒙古天主教巴拉盖女修院,开始了一生的修道生涯。4年后发愿时正逢抗战爆发,她积极投身其中,在此期间,她还在包头地区执教5年。