据汉代学者王符说：“凡人吉凶，以行为主，以命为決。”并进一步阐释：“行者，己之质也，命者，天之制也。在于己者，固可以为；在于天者，不可知也。”

他列举一些原因，比如从1949年到文革，当民间宗教受到打击的时候，包括基督教、伊斯兰教和佛教等五大宗教，也同样受到了打击，并没有所谓前者为后者让了路的情况。

2005年时，尚美珍带领着7个教友去上海朝圣，当时大家一边拜苦路一边上山。

（参阅路10：42）结论这第一部分讨论在繁忙生活中祈祷的重要，可用以下两个互相补足的真理：（1）如果我太忙不能祈祷，我真的是太忙了。

在众多的节目中，张双印神父的母亲表演的快板《荡子回头》、一位老教友的诗朗诵《天父，我唱一首歌给您》以及四位少妇表演的扇子歌舞《阿肋路亚》把晚会推向了高潮。整个晚会掌声阵阵，笑语声声。

同时也要感谢为这次布道会付出辛勤劳动来自大顾佃子堂区的乐队，唐山和黄花港的教友们，和所有参与布道会教友们，是天主对你们的召唤，你们回应了召唤，感谢胡若望、张小鸥和所有的恩人们，我们要多多为他们祈祷，在祈祷中纪念他们，使他们在福传的路途上

小时候，妈妈经常给我们姐弟们讲这些道理，每天都强迫我们念早晚课、玫瑰经,每周五都要拜苦路、守大斋，不许我们看电视电影，甚至听收音机都不行。我知道她很爱我们，怕我们会下地狱。

这条路的草图已规划了，然而它是如此漫长而曲折的。嘉禄兄弟首先在熙笃会度过了七年的隠修士生活，继而在纳匝肋加辣女修院的门房处，隠姓埋名，做个没没无闻的工人，达四年之久。

（路23：46），这一切由一位视障者艺术家用陶土雕塑出立体作品中淋漓尽至诠释出来，着实不可思议。

“他跑上前去，扑到儿子的脖子上，热情地亲吻他”（路15:20）。“浪子回头”的故事说明了皈依和悔改的生动情景。天主总是怀着怜悯的心奔向我们，使我们能够悔改，使忏悔成为真正的喜乐。