他在文告中强调，老龄人的圣召是“守护根基、向青年传递信仰和照顾幼小”。以下是祖父母及年长者的祈祷文：主啊，我感谢祢，感谢祢与我同在的慰藉。在孤寂的时候，祢是我的盼望，我的信心。

图尔克森枢机在讯息的结尾向天主祈祷，愿藉着里博尔迪神父的榜样和真福马拉的转祷，祈求天主增加“为最需要者服务的圣召”，以及那些“能发现社会友情的恩典的文化”，就如教宗方济各在《众位弟兄》通谕中所指出的那样

「圣母玛利亚今天提醒你，天主也召叫你活出这光荣的命运。这并非漂亮的话语。这是真理。这不是捏造出来的美满结局、不是虔敬的幻想或虚假的安慰。不，这是真理，是纯然的事实，是跟圣母升天一样真正活生生的现实」。

为全心跟随纳匝肋的工人耶稣，他曾加入熙笃会苦修七年；结果为彻底回应耶稣他的召叫，晋铎后前往撒哈撒沙漠，以简朴的临在，在当地贫苦的土人中，热切祈祷及充满仁爱的友谊生活，为主的福音作见证。

天主召叫我们“建设祂的国度”，并在社会中注入“福音的价值”。“我们的挑战正是要明白，教会如何在如今高度世俗化的美国履行自己的使命”。

的确，“当以色列尚在童年时，我就爱了他；从在埃及时，我就召他为我的儿子。

「对于祖父母来说，他们圣召的一大重点在于扶持儿女教养幼童。孩童学习温柔的力量和尊重脆弱：这些无可取代的课题通过祖父母很容易传授和领会。

“天主，祢按照祢上智的安排，召叫了祢的仆人本笃带领教会，求祢赐给他在天上参与祢圣子永恒光荣的恩典。他曾以祢圣子在世代表的身份辛勤事奉。”教宗方济各将在荣休教宗本笃十六世的殡葬弥撒中，诵念这段集祷词。

教宗若望保禄二世于1979年3月21日在圣伯多禄广场对青年人讲话时强调了这一点：“守斋是一个像征，它是一个标志，是一种严肃而振奋的呼召去接受或做出弃舍。

约纳先知书以天主呼召约纳，约纳违命逃跑开始它的篇章，通过经文章节我们只能了解到，他不愿意执行天主的命令，并且想迅速逃离天主，逃往塔尔史士。然而天主虽然很无奈，却没有放弃让他去执行先知的职务。