有一次,我和妻子在上海正好路过某有名的教堂，心想进去到堂里拜圣体。当我们向看门人说明来意后，想不到她冷冷地说：“今天不是礼拜天，堂门不开，你到礼拜天来吧。”

迷信所具有的私人、神秘、偶然、具体与功利的信仰方式，使他不愿意进入社会，无法与他人分享他的信仰，进而在信仰关系中建构社会交往的神圣法则。为此，在该事件爆发之前，吴焕明就萌生轻生念头，曾经两次自杀。

那里受洗进教的大都是学生、公务员、教师、教授，迎来的是福音广传，教会的大大发展。相比而言，教堂卖门票的教会福传工作如何？不由人打一个大大的问号！教堂买门票，实质是把教堂当成了商品，天天在做着商品交易。

于是在这个只进不出的湖泊里，所有的污水和废水也全都汇聚在这里，因为只知自私地保留己用，最后的结果一如它的名字。

六、是在堂区热火朝天的氛围感召下，冷淡的教友开始进堂了，也有很多的教外朋友来堂里参观慕道。主日堂里的教友由最多二、三百上升到三、四百人，大瞻礼也由最多的五、六百人达到七、八百人，甚至近千人。

敲门声后，栗金秀修女进来了，她把在救护车前脸的陈主教像拿来了，我贴在北墙上，“陈主教，您别走！大众医院需要您的陪伴！我们需要您的临在！”

1912年雷鸣远神父创办了天主教《广义报》，进行文字福传工作，并成立了公教进行会。1913年又创办天主教天津师范学校，并以该校毕业生为骨干设立天主教小学70余所。

教宗进而以加尔各答圣德肋撒修女为例，表明每个人蒙召对世界做出独一无二的贡献。教宗吁请青年「不要忘记，他们每个人在天主眼中都是珍贵的」，对教会、对教宗也是如此。

这就是天主说的一种封闭的情况，即有钱人难进天国。但是有一些良善的富人、圣人，他们不依赖财富。但是许多人被财富所捆绑，因而把自己封闭起来。

3月11日上午，教宗在诵念进堂咏之前，首先邀请众人为新冠肺炎病患祈祷，并特别念及服刑人。教宗说：「让我们持续为这次传染病的患者祈祷。今天我也格外渴望为服刑人、为关在监狱里的弟兄姐妹祈祷。