最后李晓娇同学表示，他们以后会经常来为老人服务，而且将以“流动红旗”的形式，使这种服务活动一届届传下去，让老人们知道还有许多大学生在关心他们，让他们在众人的共同服务中度过愉快的晚年。

神父着白衣领带在最前面，其次是穿着会服的修女，再是穿着白衣的修生，最后是教友。9点整，提香炉、持十字，抱大蜡的辅祭员，偕两位六品和主祭先到若瑟亭前祈祷。然后，朝圣队伍游行到圣母亭前，同时唱佘山圣母歌。

一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。

尽管结成一体，却保持着多彩多姿的特色……”最后，教宗强调，“圣伯多禄圣保禄宗徒瞻礼是共同深情缅怀耶稣基督的伟大见证；是隆重宣信天主教会的至公、至圣、从宗徒传下来的唯一教会”。

孙根地（山西太原）：“信德”是教会的窗口，也是福传的摇篮，望作者、读者都来关爱她，最后也祝““信德””越办越精彩。韩江平（山西太原）：愿《信德》之花开遍大地，引领更多的人回归父家。

最后，林主教指出：圣体圣事乃是教会和教友精神生活的泉源和巅峰，因此有必要加强并推广有关圣体圣事的要理讲授，好使每位信友都更深入地了解自己与圣体圣事的契合与共融的关系，进而勇敢地履行宣讲福音的神圣使命，让人人都归於一牧一栈

最后，教宗谈了天主的爱的永恒不灭，他说，在这个一切都会过去的世界中，只有天主的爱永远存在。为了服务他人而忘记自己，这便是教会的形象和楷模。而这也是教宗本人任教宗所要走的路。

犹太人数次起义抗暴，皆无济于事，最后一次革命事件竟使全国人民解体，时在公元70年。自此，犹太人分散天下，无家可归。他们过的是寄人篱下的悲惨生活，达二千年之久。

教宗最后说：“童贞圣母玛利亚以完美的爱接纳了生命圣言耶稣基督，他为了使世人获得丰富的生命而降生为人。

我们今天所见到的，若不是针锋相对的言论，就如我们在政治上看到的情况一样，便是思想纠缠不清、思路模糊混乱，最后沦为庸俗不堪的滑稽，电视上所看到的就是这种状况现象。