1996年进入耀汉小兄弟会开始望会、初学及初愿修会生活;2000~2006年在越南圣多玛斯神学院攻读哲学、于越南阮文平神学院攻读神学毕业,在越南省会院领受了读经和辅祭职;2003年在台中水湳天主堂矢发终身愿
由于身体健康的原因,不能到下面堂口为教友行圣事,但在自己的房间里始终也没有一刻停止过工作和祈祷、讲灵修、解除年轻神父、修女、教友们心中的疑惑和痛苦,直到生命的最后一刻,在弥留之际,最后的语言是“我是教会的人一切服从教会
——独身的价值(一份献给天主教会年青司祭们的礼物)司祭应肯定自己的身份 身为司祭者的蒙召不是到旷野、大山、沙漠隐修与世隔绝,却要像基督一样进入世界(若1:14),与世界对话,使天上和地上的万有总归于基督元首
她的倾听、回应和完全奉献,就是福传的灵修要素。倾听的特色:圣母用心的倾听,有着完全接纳的姿态及无条件顺从基督救世计划的心情。
除了许多人性上和超性上的素养外,他更拥有杰出的灵修和神秘的感性。只要留意他祈祷时的神情,就一目了然:祈祷时,他完全沉浸在天主内,好像其它的一切都不存在一样”。
裴主教提出,要踏着圣保禄宗徒的足迹,本着他“为一切人而成为一切人”的教会本地化原则,使辽宁教区的福传、牧灵和社会服务事业,走上新的辉煌,开创新的保禄时代;相信辽宁教会将为中国教会各项事业做出更大的贡献!
在耶稣会被驱逐离开阿根廷的那段时期,她在布宜诺斯艾利斯和其它地区推广依纳爵神操,开设灵修中心,帮助人们认识天主。在该国,不仅老百姓,连开国元老都亲切地叫她「母亲」(mamma)。
让我们不要忘记,匆忙和不耐烦是灵修生活的敌人:天主是爱,那些爱的人不疲倦,他们不暴躁,他们不发出最后通牒,但知道如何等待。
1998年9月我进修院,2008年7月修院毕业后被宗主教祝圣为神父,直到2011年我来外面进修。我很幸运和宗主教在一起生活了4年多,神学二年级结束后一年的牧灵实习,再加上圣神父后的三年时间。
据孟爱理神父的记述,主教座堂设有保禄男修会院、男孤儿院、首善高小、仁爱修女院、男女安老院、诊所和若瑟修女会。保禄男修会院约有会士百余名,在各堂区辅佐本堂神父从事传教工作,以及管理男孤儿等。