闻名世界的露德朝圣地一、朝圣的历史基督徒的朝圣是旧约时代之朝圣的延续。在旧约里，我们会发现许多圣地，这些地方都与救恩史有关，它们见证了以色列人寻找天主的经历。

我们的格言是：爱德见证信仰，生活诠释福音。我们办班的宗旨是：立足陕西、发展西北、辐射四方，着力推进教会神圣福传大业。

他们之间应是很好的合作关系，在爱德中日趋完善。在1983年的《教会法典》中，可以看到彼此的义务和责任。二、法典的反省　　1983年的教会法典可以说代表了圣教会的特色，特别是梵二大公会议的教导。

自左至右：郁成祥(上海）、张庆增（山东）、曹湘德（杭州）、万杰（安徽）、胡贤德（宁波）、徐吉伟（台州）、杜仁元（上海）“……凯撒的归凯撒，天主的归天主。

原来是那位德国士为了使这个小乡村里的教友避免一死，而敲响了堂里的钟，最后自杀而亡。人生的价值究竟在哪里？朋友讲完故事，感叹地说：子夜的钟声是一种警醒，它告诫世人应以什么样的态度生活。

本报通讯员吴德兰当举世瞩目的伊拉克战争尚未平息之际，2004年10月17日，笔者碰巧在东南亚遇上了伊拉克摩苏尔教区的甘总主教（ArchbishopGeorgesCasmoussa），在轻松愉快的气氛中，

“安德肋领西满去见耶稣，耶稣注视着他，说：‘你是西满，若纳之子；你将叫则法——意及磐石’”（若1：42）“眼睛就是身上的灯，如果你的眼睛健全，你的全身就都光明”（玛6：22）我现在合上眼帘，主因今晚我的眼睛已完成它的工作

卢比亚纳教区的安德肋．葛拉宛助理主教说应该使神父们都记住，他们有义务来听告解并且有责任来好好地准备信友们勤领圣体。领圣体意味着悔改，而悔改来自个人的告解。

“德容诗集”《智慧树》蕴涵了她生活、信仰体悟的结晶，闪烁着生命的智慧。她写的诗很有些宗教的味道。而宗教与文学并不相悖，甚至在某种程度上说，有些相通之处。

圣座宗教协调委员会主席菲茨杰罗德总主教说：“这些示威行动展示了这类的出版对伊斯兰信徒的情感有多大的伤害。我们不可小看伊斯兰教徒对他们的穆罕默德先知的爱戴和敬仰。