在他的时代，在千万人中，天主竟然召选了他去做天主的大事，这种“被选中”的喜乐，是无法用语言描述的。

他们所期盼的“默西亚”，是在传统信仰的“认知范围之内”，是从祖先传下来的“默西亚观”，也就是他们认为，“默西亚”如何在历史上像先知们一样出现，今天，在他们的时代也会以类似的方式出现。

然而，“圣人”在任何时代和环境中，都只有一个标准，就是天主（神、上帝）。所以，成为圣人，不只是“像天主”，而是“成为天主”，就如若望告诉我们的，是与天主相通（若一3:1-3）。

悔罪经当神父在弥撒开始时虔恭地诵念悔罪经，我们自己也应与山园的耶稣结合一起，藉基督山园的功效，谦逊地告明我们的错失和呼求饶恕。然后，跟随主祭的各种祷文。

在它的峰顶上建有一座典雅宏伟的大教堂，堂后有半球形的星象台，四周林木茂盛，在羊肠曲径的山道上，有十四处苦路圣像，每处有一座砖亭，里面雕有耶稣受难的事迹。十四处苦路的末处，便是佘山圣母大殿。

二月二日是教会纪念圣母献耶稣于圣殿的节日，也是普世教会献身日，庆祝选择修会生活的会士修女，同时为他们祈祷，求主赐给他们更多的力量，善度献身生活的幅度。

耶稣说：“你们求，必要给你们；你们找，必要找着，你们敲,必要给你们开门。”（路11：9）他还说：“我告诉你们，你们祈祷，不论求什么，只要你们相信必得，必给你们成就。”

内米湖边有个朝圣地，圣堂名叫“被钉十字架的圣耶稣”，是天主教男修会赎掳会管理的。1969年9月10日保禄六世教宗曾来访问，并在这里举行了弥撒圣祭。这次教宗的朝圣完全是私下性质，轻衣简从。

武安总堂热烈庆贺耶稣圣诞　　武安堂区为了搞好圣诞节的福传工作，堂区主任刘幸福神父结合堂区会长，做了精心的系列安排。　　

新约圣经四部福音中只有玛窦福音简短地提到他们，而且与耶稣圣诞很有关系。