题记：“他为了承担大众的罪过，作罪犯的中保，牺牲了自己的性命，至于死亡，被列于罪犯之中。”

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月13日上午接见出席圣座教育部全体大会的人士，他强调教育工作是教会重大的挑战之一。教宗也谈到对话在公教教育机构的价值，青年人需要的不仅是言教，更是身教见证。

洛日六月十八日对《天新社》说：「我在中学时曾经观看过《渔人的渔夫》，很喜欢这部电影。不过，我们很快察觉到，没有为女性而设的同类电影。」　　

近年来，我们怀着沉痛的心情，送别了一批又一批英年早逝的神长。他们本应是教会的栋梁，是羊群的牧者，却因各种原因，过早地离开了我们，留下了深深的遗憾和无限的思念，在11月炼灵月，我们也特别纪念他们。

教宗在要理讲授中继续以基督徒的希望为主题，谈及《圣伯多禄前书》论述的心中所怀希望的理由，勉励我们与弱小者和被排斥着为伍，不以恶报恶，而是宽恕和祝福，做希望的光明标记。

主，你的缄口不言，让我羞惭，更让我懂得该怎样面对周遭近人的误解和不公的审断。其实，我也经常会指责别人的过失，竭力在人前表白自己的清白。难道这不也是为满足自己内心骄傲的欲望。

在北美游历，为的是读无字的书，为的是有机会在异国他乡仰望星空。在这片人类社会迄今为止物质文明最昌盛的国度，我经常反躬自思的一个问题就是：中美两国最大的差异究竟在什么地方？

在这神圣的时刻，让我们恳求降生成人的主基督赐予我们信、望、爱三德，并使我们获得真正的喜乐、平安和幸福。因为我的灵魂，只有在天主内获得安宁；我的救援和期望全基于天主（咏61:2，6）。

多数网民把教宗示好的原因归结成中国强大的结果，他们想以自主为前提展现中国人的尊严；甚至还以为教廷想为经济下滑的欧洲争取援助。我为这些同胞的言论感到羞愧。

当基督徒宣认：我信永恒的生命，立即合并了三个生命时态。没有过去时，没有将来时，只有现在时，过去就是现在，将来也是现在。