也不是等待有更加宽松和自由的福传环境，而是在主耶稣内更新我们的信仰生活，健全教会的管理和运作制度，积极以福传的精神参与社会各个方面的建设，特别是照顾身体上和灵魂上贫苦的人们，让社会大众看到我们基督徒的行动

（雅二：26）我既然信靠祂，就要用行动继续来跟随祂。

其实，我们基督徒的福传“基地”，就是天主子耶稣基督：我们生活、行动都在祂内。无论我们在哪里福传，主耶稣前期在为我们准备，过程在陪伴着我们，后期在修复补充着我们。

正如圣奥斯定所言：“教会是基督的身体，而身体的行动，就是Head（元首）使命的延续。”四、禧年的实践：在“回家”的旅程中活出子女的自由禧年的精神，本质上是“回归天父”的呼召。

感激主业团给我的培育、实际建议、温情和关怀，我不断地受到鼓励去成为一个更好的丈夫、父亲、商人（我最近更获得了一个行业的嘉奖）。

第一个是难民（移民）问题已成为世界政治的一个不可回避的重大问题，尤其在大部分的欧洲国家，这个问题已经成为影响其社会文化生态，推动他们重新进行政治思考的紧迫内容；第二个是天主教拥有特别关怀难民（移民）的传统

圣事是人可以感觉到的标记(言语和行动)，是我们现实人性所能触及的。圣事凭基督的行动和圣神的德能，有效地实现其标记所表达的恩宠。

同时，感恩祭也是我们向天父表示感谢的至大行动，因为在圣祭礼仪中，我们感谢天主所赐的大小公私各种恩惠。一方面感念祂赏赐圣子救赎人类，并且也谢祂对我们每个人的不断照顾、降福、保佑等所有恩赐。

但是作为男子汉的他仍嫌做的不够，他用被钉死在十字架上的悲壮行动，来向我们表示他对我们伟大的爱，他是为你，为我，为那些身患麻风病，为那些因饥饿而将死的人，为那些赤裸着身体横卧在加尔各答和其他城市的大街上的穷人

“‘协作’，可以定义为：神的能力和一些附属能力，按照预先设立的运作法则共同合作，使他们产生行动，并准确的执行。”