聆听每台弥撒中，不同内容不同声调的神父讲道，很容易使人联想圣母一生的福宠、仁爱、慈悯、宽厚诸德以及她参与救赎工程、连续所受的剧苦剧难和利刃刺心的忧悲伤痛。

宣讲福音的人不能僵化在似是而非的笼子里，“一直以来都是这样”的想法中，而是准备好追随一种不属于这个世界的智慧，正如保禄谈到自己说：“我的言论和我的宣讲，并不在于智慧动听的言辞，而是在于圣神和祂德能的表现

他三次求主使他脱离痛苦，但主耶稣最后回答他说，“有我的恩宠为你足够了；因为我的德能在软弱中全显出来。”从那天起保禄得以自由。

圣伯多禄工程处负责梵蒂冈墓穴艺术文物保护与修复的负责人桑德尔（PietroZander）解释说：“它已经存在了几个世纪。早在古老的君士坦丁和中世纪的大殿中就已经有了圣门。

她经常穿一件黑丝质料的长衫，外加一件黑色披肩，给人一种雍容高雅。落落大方的印象…。"1854年3月，英法为援助土耳其，正式对俄国宣战。

因着耶稣的死，那些信赖他的人们好像进入了绝境，但是那信德不会永远完全失落：尤其是在耶稣的母亲，童贞玛利亚的心中，尽管在夜晚的黑暗中，那火焰仍旧燃烧。在这世上，希望不能避免邪恶的激烈对抗。

指挥余隆身穿黑西装、白衬衣，热得一定够呛，“西方人对亡灵有一种尊敬，更多地是对人的纪念。西方文化对死的理解不同，它追求的是一种灵魂的升华。

圣经上说：弟兄们，至于你们，你们并不生活在黑暗中，那日子不会像盗贼一样偷袭你们。你们都是光明之子，白昼之子；我们不属于黑夜，也不属于黑暗。

（路2：9-11）黑暗中这一声报告就如一道皓光照亮了牧羊人的心，也照亮了整个人类。在黑暗中生活的人民，看见了一道皓光，住在死亡，阴影下的人已有光辉照耀他们。

相反，如果整天吊儿郎当，吃喝嫖赌，打红闹黑，甚至为了争夺家产，兄弟反目成仇。要是那样，无论烧多少纸钱，摆多少供品，先人的在天之灵，都不会安息的。