奥尔特加枢机主教结论说:「我邀请你们上路，走向耶稣，以信德的眼光看躺在简陋小摇篮里的小耶稣。他是救主，他来是为了将我们从空虚、冷漠、对未来的恐惧和失望中拯救出来。」

他藉此方式接受了圣经中圣咏的邀请，并展示了耶稣在天父的受造物前的赞叹：“你们观察一下田野的百合花怎样生长：它们既不劳作，也不纺织；可是我告诉你们：连撒罗满在他极盛的荣华时所披戴的，也不如这些花中的一朵”

生命在太阳的东升西落中延续日子在月亮的盈亏圆缺中反复要让平平无奇的岁月富有情趣必须常用知恩报爱的心态激励生活感谢天主生养照顾无微不至感谢耶稣降生救赎舍己为人感谢父母师长挚爱抚育呕心沥血感谢亲朋好友关爱助佑慷慨无私感恩之情常会使人格外珍惜所有机缘报爱之诚常会促进兄弟姊妹的深厚友谊只有常怀救主基督怜悯宽恕博爱精神平凡人生才能品尝不平凡的甜美甘饴生命乃是远超金银的无价之宝常在上主仁慈圣爱美善福宠内沐浴只有从他大能手中接受一切并竭力善用才能使默默无闻的生命点石成金相似基督昨天犹如流水一去不返明天未来不由自己掌控唯有现在能够兑现诺言实践信爱故当格外珍惜今日无形可见精神财富总是把计划希望寄托在明天多半是想浪费极其宝贵的今天如果常以最后一天的理念生活也许能从明日复明日的迷梦中觉醒若想改变别人必先改变自己若想益于他人造福社会必先克制私欲牺牲自我在与他人交流之前先和耶稣长久深谈思言行为才能更合乎福音圣训基督教导言行一致乃是无须注解的自我说明以身作则乃是久传不衰的无声广告具体善行胜过情真意切理论绝妙的演说务必把今天的生命变成荣主益人的行动

从某种意义上来说，复活节要比圣诞节更重要，因为它是为了庆祝耶稣被钉死在十字架上之后第三天复活。

改十天为一周，藉此取消教会的瞻礼主日。韩神父介绍说，拿破仑的法国军队占领了比利时、荷兰、瑞士以及意大利中北部，强迫教会执行他们的法令，遭到坚决抵制，其中哈斯顿科堂区。

那是1993年4月，在太原南郊晋源的古城营村，当时准备过复活瞻礼，管乐队和民乐队合奏一首吾等赞颂上主，当地人叫得胜鼓的吹打乐。

光绪三十年（1904年）正月二十五日，圣保禄归化瞻礼日，由上海至嘉兴的步师嘉神父祝圣了新修院，此时修院已有二十多位大修士和初学修士。这里，我们略述这些神父和修士们的生平。

每当教区举办盛大的朝圣活动或遇祝圣圣堂典礼和过大瞻礼时，圣爱乐团都会以特有的英姿出现在教友们面前，为礼仪活动注入了生命和活力，使得礼仪愈加庄重和神圣。当然，这成功的背后离不开刘会长的操心和付出。

大瞻礼时，婆婆帮忙教堂后厨洗菜做饭；堂区举行培训班时，她便烧水、打扫卫生。

教友们以诚挚的祈祷、热烈的掌声祝福主教、神父们，以及奉圣史玛窦为主保的所有神职人员主保瞻礼快乐。特别祝贺李山主教晋牧以来已祝圣了41位神父，让北京教区神职队伍不断壮大。