在将临期的第一天，我们有很特殊的挂将临圈和点将临期蜡烛的家庭礼仪。

中山圣母主保堂前的广场上，人群川流不息，但我听不到闹市般的嘈杂和喧嚣，感受到的却是一片虔敬和平和。

也许是法令的庞杂和《弥撒总论》对领圣体礼仪作了较为详尽地说明。

这一天的内容包括作报告、工作坊和作见证，对在痛苦和痊愈中共融的主题进行反思。下午，举行感恩祭，为病人行傅油圣事，由耶路撒冷拉丁礼教会宗主教特瓦尔主持。

　　圣座宗教交谈委员会主席托朗枢机主教在佛教一年一度的卫塞节（光的庆节），向佛教世界发表讯息，内容中肯定「我们真实友爱的对话，督促我们佛教徒和基督徒的共通点，特别是我们双方在深切尊重生命上的共识不断增进

弥撒由圣座经济事务处处长塞巴斯蒂亚尼枢机主持，他在讲道时强调了梵蒂冈电台在正确传播福音教导和教宗的话上负有重要责任。塞巴斯蒂亚尼枢机说：“教会必须传播，福音就是传播。”

信友祷词以中文、意大利文、波兰文、西班牙文和泰米尔文诵读，体现了教会的普世性。

耶稣建立的教会以十二位宗徒为基础，所以宗徒是耶稣和教会之间最直接的桥梁。

就如教宗上星期日中午在冈道尔夫堡夏宫颂念三钟经的机会中所说的，他将按照惯例，在下星期三的公开接见活动中，与各国信友进一步分享他最近牧灵访问德国巴伐利亚邦的经验和心得。

教宗向圣伯多禄广场的数万名朝圣者表示，自耶稣升天後，每位基督徒都可以活出和见证信德，因为我们在全世界各个城市都可以怀着望德举目仰望天乡，降生成人的天主居住的地方。