实际上，传播不在于“传递理论或技术应用，而是为他人留出空间，缩小一点自我的空间”，从“偏见的枷锁”中解放出来，表明“真理，使之不离开爱德”。

重新发现《圣咏》之美教宗提出了关于真正礼仪祈祷的四个层面。首先是要重新发现“齐声合唱”、声音交织的美，教宗邀请众人通过时辰颂祷加以体会。

然而，即使在这样的时刻，希望之锚依然让我们继续前行，因为我们的前方总会有些什么。

高唱颂歌赞圣母人生旅途路崎岖邪魔恶诱暗潜伏常求慈母加恩佑必获平安少烦忧涕泣之谷多忧苦污秽罪恶更当哭仰赖圣母伸慈手赐我早日出幽谷圣母大能言难述常佑儿女爱耶稣克己苦身将罪赎涤恶务善胜世俗私欲偏情尽铲除勤学圣经读圣书真伪邪正分清楚紧随圣神登坦途步趋诸圣走正路思言行为效救主悔改新生定善志面对物诱勇说不困难再多不畏惧敢于牺牲肯付出修德立功要及时弃舍世福求天福尘世名利皆空虚超前看透乃真知镜花水月不足慕转瞬即逝无益处若遇危难求圣母代祷转达主耶稣心甘情愿忍苦辱为己为人作补赎自觉力微呼圣母加恩施佑常辅助勇毅拼搏胜魔诱再接再厉不停休克苦补赎献慈母联同耶稣救普世福传路上迈大步常让弱小受鼓舞济贫助残慰忧苦敬主爱人为耶稣也求圣母常看顾疾病灾殃有依恃圣母乃有大仁慈悲天悯人常宽恕至善从不舍恶仆至洁永不弃罪污贫富智愚皆救赎一视同仁无偏私有求必应施救助善情善愿定满足诸事顺遂谢圣母俯首甘为小忠仆言听计从遵圣谕导引多人爱耶稣以苦为乐超世俗始终如一要坚持一切全托圣母手步伐坚定跟主走全心信赖靠圣母化险为夷恩无数高唱颂歌赞圣母必获平安与真福五月的希望五月的玫瑰在心灵深处绽放用纯真的馨香呼求圣母青睐怜视垂顾佑护赞颂的歌声将满腔的热情虔诚捧上蓝天云端置于仁慈圣母脚前切愿鲜红的玫瑰幻化为燃烧的火好能不断释放光热借以显示牺牲奉献的执着为了让更多的目光注视仰望天上母皇一定要让博爱与慈善成为维持生命的血浆我们都该效法圣母的榜样按着她早已指明的方向满全她迫不及待的渴望将自己的身心灵全部献上让玫瑰经变成精神食粮变成我们战胜邪恶的力量为罪人的悔改及世界和平善度圣母月的美好时光

当今教宗曾说过教会整体，作为牧者的，应该如同基督耶稣那样行走，引导人类走出沙漠，迈向生命之地，走向与天主子的友谊，走向给予我们圆满生命的那一位。

在真天主亦真人的基督身上，我们认识了爱的伟大全貌。事实上，正如我在「天主是爱」通谕中所写的：「新约真正的新意并不在于新的观念，而是在于基督的形象，他赋予了那些概念血肉：他是一个空前的实在论者。」

偏远之处意指各处，因为对教宗方济各来说，偏远之处就是所有不认识基督、阻挠基督和冷眼看待基督的地方；从传教动力的角度来说，就是社会生活的所有层面。

博物馆共四层，每层均设有展区，在三楼的专题陈列展区为馆藏丝路古币展，共展出丝绸之路沿线各国各时期金、银、铜币一千余枚，在第二展室的展示柜中陈列着一枚代表基督文化的拜占庭帝国（东罗马帝国）金币&mdash

枢机强调，教会在历史中通传基督的讯息，基督则是「天父的完美传播者」。

这个促进和平的协会是由美国基督宗教、犹太教和伊斯兰教领袖所组成。