无论是听讲圣经，还是分享，他总是准时来、按点去，认真听、细心记，像一个守规遵纪的小学生。有几天患感冒输液，输完后继续去听课。有的教友和他开玩笑说：“你当神父这么多年了，还用学呀！”

无论是听讲圣经，还是分享，他总是准时来、按点去，认真听、细心记，像一个守规遵纪的小学生。有几天患感冒输液，输完后继续去听课。有的教友和他开玩笑说：“你当神父这么多年了，还用学呀！”

当年适值上海教区试行推广梵二礼仪的中文弥撒，作为当时在上海的最年轻新铎，我有幸陪同当地几位老神父在徐家汇大堂和佘山修院小堂与罗国辉及林慈华等神父共祭，并受教区和修院的邀请，在主教府聚餐分享，一起参观堂区

因着主耶稣基督的诞生，因着成为主耶稣的门徒，我们每一位基督徒都成了祂的兄弟姐妹，成了祂的朋友，成了分享祂生命和使命的人。因着跟随主耶稣，我们也成了天父的儿女，有资格有福气向天主祈祷：“我们的天父！”

祭台及其装饰296.在祭台上，十字架的祭献以圣事的方式重现，它是天主子民被召聚会，参与弥撒、分享主圣筵的餐桌，又是他们向天主奉献感恩祭、报谢主恩的中心。

因此，我们通过研讨会与他们进行对话实属意义深长，这样我们也可以与他们分享“本土化”的含义及其蕴涵，这当然可以反映他们对于中国化的某些考量。而与此同时，我们也从他们那里了解到中国化对于他们的含义。

为让在欧洲读书的中国教会留学生每年有一次聚会学习、分享和避静的机会，马雷凯神父和沙百里神父（P.JeanCharbonnier,MEP）合作发起，并于1994年8月在法国举办了首届“暑期课程及退省”（ThefirstSummercoursewithretreat

在论坛讨论之外，早晚和休会茶饮期间，大家可就感兴趣的话题进行交流分享。本次论坛提交的论文内容涉及了教会礼仪的多个方面，由此可知大家对教会礼仪生活的关心及对此次论坛的重视。

1993年5月蒲敏道神父在景县与当地主教神父及修女们分享1993年5月在景县天主堂（前排自左至右）蒲神父、范主教、米神父1999年6月蒲敏道神父再次抵达景县的情景下面这张摄于1999年的照片显示，衡水教区范文兴主教

教会是『在世界的迫害与天主的安慰之中，继续著自己的旅程』，宣扬著主的苦架与死亡，以待其重来（参格前十一26）。