念经前，他说，我们时常忘记，我们生命的目的是与天主的最终相遇。我们只想到现在，想到拥有、出众、把自己安置好，就好像我们永远不会离开（现世）到上主等候我们的另一个生命中去一样。

是啊，现实生活毕竟不是故事里的世外桃园，不是幻想中的乌托邦；而是需要人们依靠自己的辛勤劳动，去创造自己的生活和实现美好的未来，自己去把握人生前进的方向，开拓生命的空间，走出属于自我的新天地。

有人证实，见义勇为的这两个青年人是常在附近活动的小偷，一个姓周，一个姓赵。　　面对记者的追问，这两位救人的英雄并不避讳他们的小偷“身份”他们说：“自己因为是小偷，也成了别人眼中的‘坏人’”。　　

既然是各自的意向，那当然是为自己了。当然我的意思不是说这样不好，我无非想说，对很多人来讲，宗教就是为了他自己，但是我们天主教徒必须超越这种心态。　　

因为他们都是自己有余，拿出来投在里头。但这穷寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”足见她奉献的精神，令人感动不已。

一、巴贝耳塔事件（1-9节）问1：在建巴贝耳塔之前，世人的语言和状态是怎样的？答：当时全世界只有一种语言和一样的话，人人都能彼此明白。问2：人类为何想建造那座塔？

不，是真的！

仔细想想自己的所作所为，我们确实愧对耶稣以身作则所树立的善表：他甘贫乐道忍辱历苦，我们却疯狂追求世俗的豪华奢侈虚荣体面，热衷钱财名利地位和眼前的幸福，稍遇挫折便唉声叹气怨天尤人；他屈尊纡贵甘为弱小无限谦卑

聚会的主题是：基督信仰的人文主义，欧洲与非洲新合作的途径。活动由欧洲主教团协会与罗马教区代理主教公署联合发起，并得到传播部和外交部的协助。

我的理解是天主对人的召叫。天主为什么召叫人呢？是让人认识天主。为什么要认识天主呢？是天主与人同在。天主对人最明显的召叫方式是把他的爱与真理散播到人间，让人认识他、回应他。