这虽然给病重的老师增加了工作，但我想这对我们师生更有意义，会对修士修女的灵修有益。１８年前，老师周首的五分钟神修讲话（周首教育）和稍后的每天课前一分钟灵修讲话（每日灵修）的一幕幕，至今仍然历历在目。

如南非黑人大主教图图，美国著名黑人领袖马丁·路德·金牧师，印度德肋撒修女，法国神学家艾伯特·施维泽，瑞典神学家内森等。

我们又怎能忘记与我们同时代的加尔各答真福德兰修女呢？她弯着腰俯下身去照顾数以千计垂死的人，在这些穷人中的穷人面前，在他们每个人面前，她使自己变得“微不足道”。

他说，要以智慧来在盘石上建造房屋，就是在伯多禄上，和伯多禄一起建造自己的房屋，教宗也提醒了神父、会士、修女们，他们协助其它社会和地方教会的责任。

教宗庇护九世曾于一八六三年及一八七零两度批准这圣衣敬礼，他说：“要告诉那些好修女们，我准许她们制作及传布他（圣衣）。”我与圣母无玷圣心，绿圣衣的经验我第一次认识这瞻礼，是籍这一份传单所得的印象。

我们景县天主堂的刘凤修女曾经这样给我们说：‘你给别人一个笑脸，别人也会还给你一个微笑的。’如果你们给客人的是真诚的爱，那么，顾客也会还给你一个满意。

悉尼天主教华人团体，由主任司铎率领修女、及各善会代表参加。并由牧民议会主席周志伟先生将该祈祷意向册呈上，放在铺上地毯的石阶上。

感谢给予我支持、关怀与鼓励的教内长辈们、神父、修女以及我尊敬的木村天主堂耿丙望会长。是你们帮助了我，是耶酥基督改变了我。现在我积极乐观地面对上主赐予我的每一个崭新的每一天。

1356年4月25日清晨，神父在圣本笃修女会圣堂做弥撒，成圣体开始，他对基督真实在圣体内有片刻的怀疑，当掰开圣体时，鲜血从分开的圣体边缘滴出来。

次日，神父修女和百余名信徒在潘世胜神父的带领下，排着整齐的队伍，共同前往为义而流血致命的张维和(雅各伯)神父的墓前，完成了一次很有意义的逾越之旅，在圣人的坟墓前，大家静心聆听了张神父的简历和事迹，张雅各伯神父为了信仰受尽苦难