我是天主教的修女，是我们信仰的天主让我们这样做，我们天主十诫中的第十诫说：‘勿贪他人财物。’言语已不能尽抒高秀丽的感激之情。12日中午，她请宋修女一行，一起吃了一顿午餐。

衣着朴素简陋的一对农民夫妇，他们听到了“奉告祈祷钟”（米勒语），是的，当钟声飘过来时，他们就赶紧放下手中的活计，妻子双手合十，虔敬地向上主祈祷，她温和宁静的心灵状态，定格在一片苍茫的暮色里；而丈夫急忙摘下帽子，与妻子一起

1859年，巴黎外方传教会的神父们随着外国使节一起来到日本。1865年，一位法国传教士在长崎发现了教友们的后代仍然继续持守着信仰。于1873年，日本政府终于废除了禁教令。　　

那是1964年初夏的一天，我们静静地坐在教室里等待着新班主任老师。

《文件》指出，“同道偕行的教会需要透明和问责的文化与实践，这对于促进必要的彼此信任是不可或缺的，好能一起前行，为共同的使命履行共同的责任”（73号）。

从牧函的字里行间，我们深切体会了教宗期盼之殷切溢于言表。　　在教宗的牧函中，开宗明义地为我们指出：「信德之门总是为我们开启，引导我们进入那与天主共融的生命中，并且提供我们进入祂的教会的入口。」

从此以后，我们也许不能再见面了。然而，我们会和中国更多的父母兄弟姐妹在这里见面。从前我们和他们是陌生邦，今天我们和他们是一家人。今天有一个名字把我们联系在一起，那就是耶稣基督。’

（则36:26）我们只是给你们传扬福音，为叫你们离开这些虚无之物，归依生活的天主。(宗14：5-18)我们因受洗合而为一。（格前12:12）我们的天主降生人世，与人同居共处。

鉴于母亲已经70岁，体重只有65斤，我们姐妹五个先是商量着给她做保守治疗，但还是无法和病魔抗争。由于母亲咳血加重，我们也就没有选择地把手术的日程定好了。

一次在香港学习，负责学习的人和我们分享：有时候你们求助，我们真的不知道应该怎么做了。