我当时没有想到正定教堂惨案研究能引起这么对人的关注，特别是文致和主教的后人对这个问题进行了不懈的探索。

有了门，人出入就有了通道。把门打开，在向外界敞开的同时，也从外界取景；关上门，是为了避开尘世的纷扰而独守那片宁静的天地。

三个该当遵行的基本原则是：一、见证，因为「教会的成长并非通过劝人改教，而是藉著吸引人心」；二、慈悲，它是真正的教理讲授，让信仰的宣讲变得可靠；三、对话，别无所求的自由交谈，它以爱为出发点，有助于缔造和平

我明白了你在圣经中早就说过的，天主创造了人，给他规定了在世的年岁，我曾经以为，每个人都可以活到寿终正寝，可是，事实并非是我所想，我自己亲身经历告诉了我的愚蠢和无知。

如果你能这样做，但不是为了独自享受与神密晤的亲密而退隐，那你就缺少人与全能者的关系中最基本的要素：爱。没有爱任何关系都不能建立起来。　　但沙漠不是终点。这只是整个旅程中的一个阶段。

人不可与魔鬼对话。证明魔鬼存在的最有力证据不在罪人或附魔者身上，而是在圣人身上找到！“圣父，怎么会这样？”真的，魔鬼在我们可见的周遭临现并以特别极端的、“非人”的罪性和邪恶作祟。

马里旦还强调，艺术是人与上主对话的重要途径之一。他在法国所推动的灵修活动与文化圈，吸引了大量画家、诗人、神职人员与哲学家。他们坚信艺术不是宗教的附属，而是一种与上主进行灵魂对话的创造行为。

我们探访这些宝贵的生命时，学习到他们面对生活的那份坚强、乐观、耐苦，不怨天不尤人的生活态度！在十字架下仰望被定的耶稣时我们看到他们的影子。

这些人感到耶稣的治愈和安慰，因此洋溢著感恩之情，奉献他们的所有」。

身为君王者，他本身仍是人，就像其他任何人一样，但因为被天主召叫，即位为王，所以成为天主的儿子。这是一种天主给以收养的决定性行为，借着这种行为，天主赐给这位君王新的生命，把他吸引到自己的生命中。