从宣布禧年的诏书到涉及朝圣者具体生活以及罗马城接待工作的其他文件，所有这些文件都包含了教宗们的指示，以确保这种接待能够适合基督徒团体生活中如此重要的时刻。”（原载：梵蒂冈新闻网）

1988年至1991年，他是首批在突尼斯开拓的慈幼会传教士之一，在一个以非基督徒为主的环境中，为福传和教育服务奠定了基础。

每一个基督徒都蒙召活出耶稣的爱。“圣母玛利亚和教会的果实与其圣德紧密相连”，也就是要肖似基督。“圣座是圣善的，如同教会是圣善的那样”。教宗表示，圣座捍卫其圣善的根基，一如她也受到这圣善的保护。

在当今这个一切向钱看、有钱能使鬼推磨的时代，金钱的观念冲淡了很多基督徒的信仰，为了金钱，瞻礼主日不再罢工，为了金钱，救灵大事不再重要，为了金钱，把耶稣托付给的福传使命更是不管不顾了。

作为一名基督徒，她更是笃信虔诚，忍耐宽仁。我的圣召可以说是母亲虔诚的果实。母亲的葬礼上有３０多位神父和教区的修女们参加，教区的乐队和唱经班也在三九的天气赶来为母亲送行。

回想天主教教理的训导，我们得知，施行这些哀矜本是我们基督徒义不容辞的责任。这也是免除我们因犯罪而遭暂罚的一种途径。施行这些哀矜就是要我们相似于基督，这些道理至今仍很重要。

医生作为一个无私的仆人，必须忍受令人不快的任务并提供必要的、通常是痛苦的治疗的经典观念对早期的基督徒从业者产生了重大影响。基督徒不会忘记，基督才是最终的医生。

正如教宗本笃十六世所写的：“基督徒的纲要，就是拥有一颗可以看到的心。”[1]这颗心以跳动显露出我们真实的身心灵，因此必须受到聆听。

对于我们基督徒而言，只接受“若翰的悔改”，还不够，我们只有接受了“主耶稣的悔改”，才能开始迈向新的生命，开始新的生活。告解（修和）圣事，是最好的悔改的途径。

基督徒所怀抱的希望也包含这样的确信：我们的祈祷能够直达天主；但不是任何的祈祷，而是穷人的祈祷！