由于家庭教会拥有庞大的信徒群体，在中国基督教内占有重要的比例，家庭教会与政府的关系问题，实质上已经成了基督教在中国最受关注的问题。成员结构分布不均。对于中国基督教的成员，需要具体分析。

就中国的祖先崇拜来讲，此时的宗教在群体内部起到的是具有类似宗法制的作用，宗法制就是建立在共同祖先信仰的基础之上的，也可以说，宗法制具有浓厚的祖先崇拜的宗教色彩。

从此，中国天主教奉教人士由以往的学者、官员、士大夫信仰群体，逐渐蜕变为社会底层的人士（平民百姓），且被认为是外来的洋教，这一惨烈的后果，伴随着中国教会痛苦地走过了近两百年的教难。

从此，中国天主教奉教人士由以往的学者、官员、士大夫信仰群体，逐渐蜕变为社会底层的人士（平民百姓），且被认为是外来的洋教，这一惨烈的后果，伴随着中国教会痛苦地走过了近两百年的教难。　　

宗教具有鲜明的群体特征，对执政党来说它不是个人的私事。我国有近2亿信教群众，要把目光聚焦到信教群众身上，离开信教群众谈论宗教问题是缘木求鱼。

我本人属于高风险病人群体，从一开始就非常小心。大流行病表明，人类并没有掌握一切。突然地，每个人都被迫停下来回归内心并去思考：生活中什么才是重要的？同时还有社会中人的同情心爆发。

她们在爱的路上奔波，只因这个群体太需要帮助了；她们因着能够为他人带来快乐而快乐，也因还有那么多人未能关注到而痛心。她们说，这种幸福无法取代……

他还必须去尽力适应每个人的个性和智力，不仅要让“羊群”保持对他的信任，接受他的照料，不至于走丢走散，而且还要让“羊群”对好群体的发展充满喜悦。合格的领导必须因人而异、因材施教。

今天，在没有极左路线和冷战思维的双重干扰情况下，中国社会该用平静的心态，客观、公正的态度来研究来华传教士这个群体了。

今天，在没有“极左”路线和冷战思维的双重干扰情况下，中国社会该用平静的心态，客观、公正的态度来研究来华传教士这个群体了。