最近听到不少教友离婚的个案，心里总感觉万分沉重，不知不觉就会想起那双泪湿的双眼。还记得几年前，教区举办教友骨干培训班，我也去参加了。在培训的课程间隙，我喜欢一个人在圣堂陪伴耶稣圣体。

记得那天听到这一消息后，母亲和胡奶奶高兴得又是哭又是笑，嘴里一个劲儿地说：这下可好了，这下可好了！在以后的日子，不管什么天气，每逢主日，母亲和胡奶奶一起步行去十多里以外的县城教堂参与弥撒，风雨无阻。

有一个细节是我后来才注意到的，每次说完再见，父亲总要等我先挂断，我明白他对唯一女儿的这份不舍，我总在想，当他听到“嘟……”的这声忙音后，心里会多么虚空啊！

“听命”二字是我们在当今时代不喜欢听到的。听命好像是受人摆布，是奴仆的行为。其实不然，“听命”二字是人类学上“自由”的秘诀。要是我们仔细思考这个问题，我们便看到这两件事是放在一起的。

更重要的是，它不仅是一个宣报：它是一件大事，一件发生过的事，这件事让可信的证人在纳匝肋的耶稣这个人身上看到、听到、触摸到了！在圣言成了血肉的奥迹面前，人们会问：怎么可能？

教宗说：无论是通过广播、还是电视，意大利人民藉着意大利广播电视公司的公共服务，总能听到或看到教宗和教会活动的声音与图像。这项合作需要梵蒂冈的两个机构来实现：梵蒂冈广播电台和梵蒂冈电视中心。　　

教宗继续说：我们对此都有一定的认知，因为我们听到有许多人通过关于《纳匝肋人耶稣》的书，在信德上获得滋养，加深了对耶稣的认识，甚至第一次以成熟的方式走近基督，把理性需求和寻找天主面容结合起来。

今天祂就在我们中间，就在这里；当我们与祂说话时祂就能听到，祂聆听我们，居住在我们心中：今天，耶稣与我们同在！耶稣基督临在于我们中间，耶稣基督是活着的，因为祂复活了：这就是教会的美好。　　

二、要想别人接受洗礼，我们首先要做到几点：做到、讲到、带到、听到、看到、悟到、来到。三、要有外在性的标志。如：佩戴圣牌、圣徽。这不仅仅是教会的标志，也是我们作为基督徒的标志。

通常，圣诞节似乎是个十分喧闹的节日：一点点的静默对我们有益处，能让我们听到爱的言语，关怀和温柔的话语…。‘你是虫豸，我非常爱你’。