众人于是称颂天主说：“世上的君王起来，首领聚集在一起，反对上主和祂的受傅者。”（咏二2）此处指的是黑落德和般雀比拉多与异民和以色列人聚集在这座城内，反对耶稣。

中国社会科学院世界宗教研究所所长、研究员）常务副会长兼秘书长唐晓峰（中国社会科学院世界宗教研究所副所长、中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室主任、研究员）副会长(按姓氏拼音为序）窦文（全国政协民族和宗教委员会办公室主任）傅有德

别忘了，是若望保禄二世封傅天娜修女为圣人，使她的讯息广传！上主慈悲的九日敬礼从圣周五开始，并在复活节后的主日结束，即上主慈悲主日。不要忘记这机会！耶稣藉傅天娜答应将赐许多恩宠给我们这时代！

默西亚是希伯来文的音译，基督则是希腊文的音译（前译基利斯督，近代简化为基督）：两者都解说受傅者。旧约时代的司祭、先知和君王都领受傅油礼（撒上9：16；撒下2：4；出30：30；肋8：12）。

我们忘不了，谁家生了孩子需要领洗，年近古稀的神父接到教友电话随后就到；谁家的父母病危需要终傅，神父心急如焚，不管白天黑夜，抬腿就走，只为救人灵魂于水火；谁去世了，神父第一时间赶到为他做弥撒，只为他减少炼苦

妹妹说给他终傅，他却说：别叫神父，否则我马上就走。妹妹实在没办法了，就给姐姐张宝娣打了电话。张宝娣寻思，就是去了，也没有办法。这时在她心里有一个声音：去高庄。

傅铎摘自《世界宗教文化》汪维钧李国昌

神父给我们施洗、傅圣油，代父代母们为我们点上蜡烛和穿上小白衣，这些寓意深刻的礼仪程序，警示我们已死于以前的罪恶，重新复活为一个新的生命，成为了天主的儿女。

上海市基督教两会主席傅先伟告诉记者：“参加这个活动，是宗教界更好地发扬爱心的机会。

教宗继续说：“有鉴于此，天主的忠仆若望保禄二世极为重视谦卑的圣女傅天娜修女的灵修经验，制定复活后的那个主日为特别敬礼天主慈悲的主日。