因此，肇庆成为中国天主教的发祥地，而澳门乃是中国、日本、马来西亚传教事业的补给站（《江南传教史》上编第1卷2章1节)。

教宗方济各藉此机会致函与会人士，呼吁以对话和融入促进罗姆人的社会参与，好使他们享有权利并善尽义务。

该刊11月9日就此播发一篇题为《利玛窦，欧洲文明与中华文明融汇的典范》的署名文章，要点如下：玛提欧·利奇是第一个被中国皇帝赐地埋葬的欧洲人。他曾经在罗马学院从师天文学家兼数学家克里斯托弗·克拉乌。

该国主教团在国家目前状况下，要求信众在全国各堂区诵念一段祷文，为对话和相遇祈祷。这段祈祷文一开始便说：耶稣基督，我们的主，在我们国家极其需要的时刻我们恳求祢。

四、梦与愿望弗洛伊德认为，所有的梦都是愿望的实现。他说：“梦并不是由外力无意中奏出的而非出自音乐家之手的不规则乐符。

进德公益信德网讯深爱中国教会、神父和修女的美国慈幼会神父GerryBattad在本堂圣母进教之佑瞻礼之日，邀请了十多位神父、执事及修女特别为中国教会与受灾人民献上祈祷。

教宗本笃十六世2月28日下午5点钟离开梵蒂冈退隐到冈道尔夫堡之前发表最后一句推文：谢谢你们的爱与支持。愿你们永远体验到将基督放在生活中心的喜乐。

利玛窦神父是马切拉塔地方的人，16世纪末到中国传教，与同时代皈依基督信仰的其他中国杰出人物为福音本地化开辟了一条卓越的道路。教宗在接见活动中，向这位伟大传教士的同乡们发表了一篇讲话。

还吃亏在目前基督教和天主教到现在还没有真正意义上的对话，所以普世教会合一运动在我们中国目前还没有开始，虽然说天主教神父和基督教牧师有一些交往，但只是属于交往层面的，而没有坐下来可以做一些事情和一些讨论，

记：您觉得中国教会本地化的进程中存在哪些不足？张秋林神父（以下简称为张）：严格来讲，中国教会的本地化刚开始。