是中国当代专注于东方岩彩圣像艺术的画家，其作品融合了古老的东方岩彩技法、西方古典坦培拉技法与千年拜占庭圣像画的基督教精神，兼具宗教神圣性与世俗感染力，形成"朴素而华美、热烈而宁静"的视觉语言

这一译名最早见于1602年利玛窦绘制的《坤舆万国全图》：“此方教化王不娶，专行天主之教，在罗马国，欧逻巴皆宗之。”

天主吩咐亚巴郎将儿子依撒格当作祭物献上，是要考验他的信心。雅各伯为了娶辣黑耳为妻，被逼额外工作七年，也是天主给他的考验。亚当、厄娃在伊甸园的考验中失败了，达味也曾多次未能通过天主给他的考验。

基督徒的生活应该从坚忍的歌曲中展开，因为这正是我们教父的歌曲，天主子民的歌曲，他们相信了天主的圣言，遵守了上主赐给我们的信仰之父亚巴郎的诫命：‘你当在我面前行走，作个成全的人’。

关于教宗方济各新手谕的新颖之处，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父向梵蒂冈电台解释说：　　答：新颖之处在于教宗建立了一个名叫「经济秘书处」的新机构来管理圣座与梵蒂冈城国的所有经济和行政活动。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父指出，正值圣周期间，本笃十六世教宗渴望在一贯的虔敬祈祷气氛中过生日，不要特意庆祝。　　

东正教大公宗主教巴尔多禄茂一世派遣的代表团也参加了这台感恩祭，教宗向他们表示：让我们祈求上主，使这次来访能进一步巩固我们兄弟间的密切关系，在我们极渴望的两个姊妹教会圆满共融的行程上，共同迈进。

环顾当下局势，钟绰岚盼望以巴冲突得以平息，中国内地教会早日得享自由。

最后，教宗提到黑奴圣女巴基塔和所有追随她的芳表为贩卖人口受害者服务的许多修会，尤其是女修会。

又从亚巴郎的祭品献子讲到我们望弥撒的祭品在哪里？如果不知道祭品在哪里我们生命将是枯萎的。