我们今天之所以能聚在这个地方，全是靠了我们的父母，因为他们需要我们。如果他们不想要我们的话，我们绝不会在这个世界上生存。我们需要自己的孩子，我们爱自己的孩子。

在苏联解体、冷战结束之后，政治多极化、经济全球化、文明多元化的国际大背景下，文明对国际政治的影响概括起来有两种理论，一种是文明冲突理论，另一种是与之相对应的文明对话理论。

常言道：投之以桃报之以李，滴水之恩将涌泉相报，这也是我们中华民族的传统美德。事实上，感恩不分国界，不分种族，不分宗教，更不论何时与何地，都应当感恩。为此，让我们常怀感恩之心，并常向周围的人们道声谢谢！

生命的有限是确定的，而意义是否无限则是主观的，要这种主观变得真实可信，就必须创造特定的文化和意义之网，这就是宗教。把宗教界定为对人生局限性的突破和对人生终极意义的追寻，这是一个很宽泛的界定。

愿圣母玛利亚帮助我们每一个人在内心保持慈悲禧年的灵性恩典，使之结出硕果。教宗身体力行，慈悲满怀2015年4月11日慈悲主日，教宗发表《慈悲面容》诏书。

但是这一切的付出都是心甘情愿的，愿意把我们经验到的，传递给更多的人，让更多的教友家庭提升婚姻的质量，为主作光作盐。一份耕耘，一份收获，当看到我们的汗水浇灌出和谐幸福的婚姻花朵时，我们心乐开了花。

虽然赵老弟兄非修会中人，但与之相比，我实感惭愧。有时，看着他瘦弱的身躯穿梭在徐家汇人来人往、穿着时髦的人群中，感觉挺特别的。我时常想，他万一迷路了可怎么办呀？

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书　4:11-16弟兄姊妹们：就是基督赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对于天主子，

第四天　为我对圣神之忽略而作补赎吁，圣神!祢是真理极可爱的光芒。我心深处感到极度的悲伤。我承认，祢几乎不为我们大部分人所认识，甚至完全忘记。

我之所以有前两位可敬可爱的母亲，实因为她们拥有一个共同的母亲———圣母。她是至圣者的母亲，是两位母亲的母亲，也是我的母亲。每年我都要到后东峪圣母山朝拜圣母：一睹她的芳容，一寻她的芳踪，一师她的芳表。