我在这一天领受了圣洗圣事，成为永远的基督信徒。这表明我进入了一个新天、新地、新自我，新世界的境地。我暗下决心要为基督而生活，为基督而献身。

对他来说，天主圣神的临在是唯一真正确定的事。圣神是被“赐给”的。这就像我们在解决问题或完成项目时谈论“给定”的“数据”一样。一切都有可能出问题，惟独“给定”的“数据”是勿庸置疑的。

善人的死是一件受祝福的事。第五台《已亡日课》云：“以行予书之审判，此即为众圣之荣”其意是，审判之日，乃是众圣人荣幸的事情。中国的孔子也告诉我们：“内省不疚，吾何忧何惧？”

神父多是弥撒、礼仪和圣事型的神父，教友多是念经祈祷型的教友，缺乏参与精神。瞻礼节日的文艺活动，多是青少年的节目，老年人登台献艺的太少。我们的修女对于传教是有信心的，但往往缺乏教理知识和文化的深厚底蕴。

但现在的事实是，这两句话不是出自两个人之口，而是分别出自天主与魔鬼蛇，在找不到魔鬼蛇话语本身的破绽之前，厄娃免受欺骗的唯一有力武器便是对天主的绝对信任，相信天主是毫无保留地爱人的天主，相信天主是诚实的天主

以下是来自他们的故事和分享：镜头一：一位志愿者分享她在永安灾民安置点经历的一件感人的事。

由于各地区生活习惯不同，各人的处境不同，这些外地来的媳妇在生活上遇到各种不顺心的事，有的嫌丈夫不如意，有的和婆母关系不和睦，有的看亲邻做事不顺眼……致使她们的心里有孤独感、压抑感

因着圣洗圣事，天主子耶稣基督也带给了我们基督徒“和玛利亚一样的恩宠”：我们的“原罪”被赦免而成了“无染原罪者”和“充满恩宠者”。

审理程序的最后一天，这四个姊姊在法院大门外等待罗塞莉，对她诉说了弟弟的一些事。“弟弟很小的时候，四个姊姊和母亲没空理他。我们谈了很长的时间。

她坚持的认为，“耶稣并不要求我们作伟大的事，只是要求我们屈服和感恩。”我们可以从圣女小德兰教导我们“信赖与爱的小径”中，学习如何“修直上主的道路”。