教宗祈求上主“赐予那些受惨案打击的人力量和安慰”，并赐予布基纳法索人民和整个国家丰沛的降福。（原载：梵蒂冈新闻网）

第一部分重点关注《奇器图说》《诸器图说》等机械学著作中所体现的关切人的现实劳作的思想。王徵通过选译和独创机械图说，旨在解救劳作者免于繁重苦力。第二部分探究了语言学著作《西儒耳目资》当中的人文情怀。

基于此，他认识到“施之于人而实基督受之”的天主教慈善事业应在“进善修德”，“振发吾国固有之美德”的过程中实现其进一步的形上追求。

吴奕顺主教在讲道中指出了司铎奉献和服务的意义，表达了对过庆司铎的衷心祝福和期许，望其继续克尽铎职，荣主益人，并特别邀请教友们为司铎圣召和所有神父祈祷。

“当我们谈论基督徒的望德时，必须提到那些以令人信服的方式活出耶稣讯息的团体，他们让人感受到自身所怀的希望，而且今天也能以言以行传播基督的希望”。（原载：梵蒂冈新闻网）

本来，对于他人如何选择自己的宗教信仰，我们不好做过多评判，毕竟天主赋予每个人自由意志和选择的权利，对于每个灵魂的最终审断在于天主，而不是人。

这道光的浩大当然不属于这个世界所以为的浩大，因为一开始，看到它的只有玛利亚，若瑟和几个牧羊人而已，然后才是贤士，年迈的西默盎，以及女先知亚纳：这些人是天主召选的。

孔子和孟子的思想学说，都极注重培养人及人伦道德，也就是教导人如何做人，如何建立人与人之间的关系。父母为慈，子女为孝，即“父慈子孝”则是家庭伦理的道德规范。

修道人往往是最不容易彼此合作的一群人，然而教会的发展却恰恰需要这些人能够通力合作，尤其是修院的发展。

你们也要怎样宽恕人。