而接受信仰，并迎接主耶稣基督作你的主及生命之主后，他也会给予你无比巨大的力量与智慧，并教你用毅力与信心去战胜挑战。

可以说这是第一次，我们掌握了强有力的科学证据说明我们的生命事实上能够超越肉体的死亡，我们的意识并不是大脑。为什么这么说呢？

而天主教讲的是一个爱字，是说天主爱了世上的每一个人，愿意让每一个人，不管是好人坏人，还是有无信仰的人，都能够因着他的爱得到永远的生命。

当以民经过红海的洗涤，在上主的带领之下进入了生命气息匮乏的旷野，开始了他们与上主首次亲密的交往。

上述神父的生活是火焰，被教友盲目的关心、愚钝的热情伤害了身体、毁掉了健康，还有阻碍灵性生命成长的隐患；同时还有好多神父的生活处于无人问津，三不管状态：即教友不管、堂区不管、神父自己也忽视不管的状态之下。

他知道：除非我们是自由的，除非我们主动选择爱的道路，我们是不可能奉献我们的生命的。这条道路不仅不会成为限制我们的监狱，反而会激发我们的创造力，让我们去发现：如何在我们所面临的任何环境中为别人服务。

“我为基督而活，基督就是我的生命。”陈伯铎蒙召的过程见证了天主的圣恩。陈伯铎来自南方的一座大都市，父母都是国家干部，家庭条件优越，本人天赋高，又勤奋好学，深得父母喜爱。

即使在十分艰难的处境中，她那“用爱点亮生命”、“后半生就和这些孩子过”的自发誓愿和她当初希望作修女的意愿一样执着坚定，义无反顾地同她那几个义工继续着她们谦卑、繁重、伟大、神圣的工作。

教会在四旬期内鼓励我们信友进入自己生命的深处，回归自我的灵性生命中，深度反省我们的信仰生活，除了教导我们要祈祷和禁食外，还劝勉我们多行施舍，让我们回应近人的急需，与他们分享天主所恩赐我们的一切，以体验基督的贫穷

知道起初，明了尽头上主在人混沌蒙昧中创造了生命，我们来临世界，直到成长为孩童才成长渐渐明悟开启，而后便为了各种各样的目的奔走劳作，害怕得不到，更害怕失去太多，小心翼翼的维护着自己的自尊和财产，可静心仔细品味