一个基督式的人际交流是困难的，因为这样的交流不以自身的需求为目的。正如基督道成肉身并不是按照自己的意思一样，作为一个基督信仰者走入人群之中与人们发生交流也不应该是自己的意思。

并且教导他如何面对旁人的苛责和生活的起伏，以及永远不要迷恋金钱。陆徵祥毕生践行着父亲留给他的唯一的一句遗嘱：徵，倚靠上帝。同时给予我的，是英雄主义的一课，是任何一颗正直的心无法抵挡的。那是什么？

我记得圣保禄宗徒致罗马人书中有这样一段文字：“谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？然而，靠着那爱我们的主，我们在一切事上，大获全胜。

这幅图像提示的是一位为我们而激动并对我们慈悲为怀的天主，祂就如同一个母亲那样，每当把自己的孩子抱在怀中，想到的只是爱他，保护他，随时为他奉献出一切，甚至是自己的生命。慈悲一词所提示的就是这幅图像。

他还邀请青年守护洁净的心，不把爱贬低为琐碎平凡之事。真福八端是走向克拉科夫世青节的向导。

“天主的方式则是另一种：祂接纳我们，这么爱我们，但祂爱的就是我们这个样子，祂接纳的就是我们这个样子；祂接纳我们的差异、接纳我们罪人，总是推动我们合一。

（纯粹的精神实体）”，当然有“生于无”，即是不能出自“事先”存在的事物而是完全的“自有者”。

　　人生一生，追求的东西很多。当人饥寒交迫的时候，有衣穿有饭吃就觉得的很幸福了；当人体弱多病的时候，有一个健康的体魄就觉的很幸福了；当人身心受到束缚的时候，享受自由就觉得很幸福了。

什么时候，你在爸爸的引领下，背着新书包，来到了幼儿园，开始了1、2、3、4……的学习；什么时候，你在妈妈的引领下，穿着洁白的衣衫，走进教堂，开始了第一次向天父庄重的祈祷；什么时候

智者笑了，说：“我告诉石头的，都是我惟恐忘了的事情，我要让石头记住；而我告诉沙滩的事情都是我惟恐忘不了的事情，我要让沙滩替我忘了。”朋友惭愧。