因此，所谓的对话并不只是存在于不同的宗教传统之间；其更重要的意义，还在于人与“真际”（即潘尼卡的“实在”）的对话、信仰与处境的对话，从而在对话关系当中不断激活自我。

有些已经为主舍命，如遣使会会士真福董文学和真福刘格来。其他人死于非命，甚至无法找到墓冢，他们为了中国人的信仰而死。我们的传教区就有很多传教士的墓。

教宗问候聚集在圣伯多禄广场上的信众时，特别问候了反虐待儿童的梅特尔（Meter）协会和参加为维护生命步行活动的人。此外，教宗也为乌克兰的情势祈祷，求天主使乌克兰重获和平，人民和睦生活。

现任瑞士卫队指挥官安里格（DanielAnrig）以此精神训勉新进卫兵说：「你们宣誓效忠于教宗，竭尽一切所能地为他效劳，甚至不惜生命安危。使人生富裕的，不是金钱、玩乐或消费主义，而是奉献与牺牲。」　　

教宗坚信：要向任何形式的毒品说不，但是，要向毒品说不，就必须向生命、爱、他人、教育、体育和工作等等说是。教宗接着说，如果能把这些是实现出来，就不会给毒品留位置，不给酗酒和其他恶习留空间。

看来，尊重并坚持自己的信仰，加强灵性修养，在属灵的祈祷中体悟圣神的恩宠与启示，由衷地学习、分享、见证圣经，从而正确认识基督的道路、真理、生命，是作为教友，特别是骨干教友的当务之急。

我们常说，主啊，求你做我生命的舵手，带领我去行路。可是，我们如何做的呢？是很多时候只是说要将一切交给耶稣，而实际上自己想掌管一切？是很多时候由自己掌舵，碰到风暴时才交给上主？

韩国维护生命运动的代表们，以及一位四肢全无的传教员也在场。教宗向他们致意后，才离开墓园。

主教团移民牧灵委员会和阿根廷移民天主教会委员会联合为此发表的声明中写道，每一名移民和难民的生命都在呼唤着我们建设一个新世界。

他表示非常的感谢天主，感恩于天主，决心用余生赞美天主，奉献于天主，为天主而工作直到生命的终结。他的祝福词和感言感动了在场的每一个人，也教育了很多前来参加活动的年轻人。