我感觉到，“信德”把基督的福音和天主的大爱播撒到了中国的这块土地上。通过“信德”我们认识了普世教会，普世教会通过“信德”也认识了中国教会，“信德”对中国教会的发展所起的重大作用不容忽视。

每逢赶集，烟丝、烟纸都是必购之物。如果睡眠不好，一个晚上会抽一饭盒烟丝，面对每况愈下的身体，她甚至说，谁能帮她戒烟就给谁养老送终。人的尽头，神的开头。

这份无尽的爱情，要求我们要有善德的人格，弄清自己的人格，不要使之混沌。当我们的人格不清不楚，并时常找寻灰色地带，久而久之，就会发黑。

通过对三圣的研究学习，使大家更多地去了解这些圣人，让他们的嘉言懿行在我们这一代人身上不断地延续下去，使他们的圣德之花开遍中华大地，同时借着对他们的认识，来疗愈我们的心灵创伤，解答我们心灵的困惑，这也是在大德兰

据关专员民权报称：垣曲县城西之石头疙瘩村天主堂神父胡永生（原名：艾米利亚.诺）系荷兰国人。九月间敌攻垣曲附近村庄，妇女多到该堂避难。敌人到时，迫令胡神父逐妇女出堂以供奸淫，神父不允。

4.服从的挑战第四个挑战来自服从中自由的观念：将这基本的人性之美与真理和道德规范间的关系分离。其实倡导自由真正的价值与尊重个人是紧密相连的。然而，又有谁会想到滥用自由所带来的后果呢？

主教重申，教会要求归还不是为了自己、为了拥有和致富，而是为了能够使之用于造福全体人民。当许多西方媒体纷纷宣称独裁政权在教会总动员下害怕了时，阮文仁蒙席继续重申，教会始终走对话的道路，并尊重民事当局。

在我们还年轻时，我们被诱导忽视衰老，视衰老为必须远而避之的疾病；当我们变老时，尤其如果我们贫困，如果我们患病、独孤，我们便体会到一个以效益为基础的社会的弊端，它的後果便是忽视老年人。

也许大家会很熟悉的是英国之所以有了新教，其实与马丁路德没有多大关系，而是英国国王亨利八世的婚姻问题，所以英国的国教教义和天主教教义没有太大差异。至于东正教，我们要知道，东正教教徒是相当多的。

这是天主的仁慈和上智，才会定出如此简单、公平之方法了。但或许有人会觉得，有些罪是不便对神父说出的。