在她7岁时经历了那时中国女性都要经历的痛苦——缠脚，从此，她身上留下了封建社会的烙印——三寸金连；19岁时又按当地大媳妇小女婿的习俗，嫁给了比她小4岁的农村有志青年方志杰

第一个是圣女小德兰——我很喜欢她那真实细腻的文笔，朴实无华的灵修日志，单纯的像天使一样的信心。在我小学三年级的时候，我就读过她的《灵心小史》了。

圣地吸引了不少人前来朝圣，支柱旁边兴建了小圣堂。后来朝圣者人数不断增加，“旧圣殿”（AncientSanctuary），即现时的旧圣堂，于1626年兴建，取代第一所小圣堂。

然而这张照片所包含的只是宇宙非常小的一个部分。

其中有一对年轻夫妇，搀杂在人群中间，见到婴儿又抱又亲，而那个女的，甚至流下了泪水，但是她最终还是把婴儿放下，伤心地走了，这对夫妇来时还带着一些婴儿穿的小衣服。

展期为：2月12日—4月11日（每周四至周日下午13：00—17：00免费开放）此次展览共展出程一翁不同时期的国画作品70余幅，时间跨度从20世纪末至2024年，完整呈现了艺术家从“写实小写意”到“泼墨大写意

一路经声，一路圣歌，如今满载天主丰盛的圣宠而归，连那欢快的车轮与向前延伸的钢轨也在同声祝福：天主保佑，一路平安；天主保佑，一路平安……在大连堂朝圣一、苦乐旅程　第一个朝圣地是山东平阴。

反观如今教会内的诸多教友，从具体行为表现上大可分为四类型：第一类为“修心”型：即每主日进堂参与弥撒及听讲道理或满全体分，有时也偶尔参与一下堂区或教区组织的一些活动，至于另外的则“事不关己，高高挂起”或“

圣言与天主同在，圣言就是天主……朗朗读经声中，圣言的种子在心灵的土壤中拔节而出，滋滋生长……6月27日傍晚，宜昌城区方济各堂的厄玛乌圣言典礼在华灯璀璨中拉来帷幕

有感于她福传的心火，堂区神父也经常带她一块儿上山下乡传播福音。黄姊妹首先向她身边的亲人传福音。1996年他的姐夫袁哥因肝腹水病重入院，黄姊妹床前床后悉心照顾，并将信仰介绍给他。