这真值得我们反思一下，从领洗到现在，我们似乎一直在祈求天主为我们做什么，进堂望弥撒只是百分之百在祈求需要，在向天主要这要那，我们把天主当做了什么？一个工具吗？

并声言这位大文学家毫无儒雅大家之气，平易近人，自谦自抑，更觉神父伟大与可敬，真乃一位平凡而伟大的人。

“你们这些基督徒，谴责我们崇拜邪神，但至少我们相信它们是神而崇拜它们，然而你们却藐视你们称为真天主的神。”我们听了多么汗颜，是的，我们需要明了弥撒的真义，我们需要给天主相称于神的敬礼。

因此，信友团体从一开始就不只受到圣神以及真理和爱的喜乐，也有来自信仰真理上的对立的考验，以及因对立而导致的共融上的破裂。

2016慈悲禧年，又是海门教区所在的江海之地开教200年，也是海门教区成立90年，真可谓是天主赐福的一年。因此，教区也制定了详细的方案以庆祝这一盛大的年份。

在生活中，我们看到有多少人似乎很高尚：‘这个人真高尚！’可是他却闭口不谈慈悲善工。为什麽要谈慈悲善工呢？

守斋邀请我们度简朴和与人分享的生活：我们若从自己的饭桌和财物中除去一些东西，就能找到自由的真善。

在寻找中找回自己丢失的信仰，寻找一份与主相通的爱，这份心灵互通的爱，会使我们更快地承认及相信耶稣真复活了。

时光真的如溪水一般匆匆流逝不再回来，但是记忆中的一切却好像是发生在昨天仍然清晰可见历历在目，那些属于我们的欢声笑语、滴滴热泪、沸腾的心、离别的痛、无尽的归属感永远不能抹去。

修女也附和神父的意思说：也真是的，到现在还不回来。骤然，耳边忽然传来轰然巨响。